繼續看到，由花蓮縣卓溪鄉布農族人，跟學術單位組成的回家團隊，復建Istasipal家族位在佳心舊社的家屋，同時也在鄰近幾個舊社考古溯源，幾年下來累積豐富珍貴成果，花蓮縣文化局因此將過程編撰成3本專書，呈現族人返回祖居地的歷程。

卓溪鄉布農族人一步步堆砌石牆，找回祖先在拉庫拉庫溪的記憶。2017年開始，花蓮縣政府在拉庫拉庫溪流域布農族舊社辦理「再造歷史現場計畫」，不僅在舊社進行考古溯源、復建Istasipal家族位在佳心舊社的家屋，也舉辦傳統藤編技藝研習，為了讓過去山林智慧，能在現有條件下被重現，過程中必須面對種種國家公園內的行政困難、申請到傳統家屋建照等，希望未來讓更多族人能循類似模式回家，花蓮縣文化局也出版3本系列叢書。

(花蓮縣文化局長 吳勁毅:
Mumu tu liskadaan 吳勁毅
這其實是多方合作突破的一個，重要的里程碑，那所以我們才會認為它需要透過，圖書的出版記載，以及透過分享會，讓更多想要重返山林，回到自己家的不同族群的族人，都有一個可以依循的一個模式。)

3本專書包括《重返祖居地》、《走進石板屋》以及《藤編回佳路》，記錄族人返回祖居地的歷程，其中跟林宏益合著《走進石板屋》一書的Salizan從中體會， 造石板屋並不只是再造歷史現場，也關乎後續持續性的文化傳承，與找回族人話語權。

(《走進石板屋》作者 Salizan Takisvilainan 布農族:
Mapapatas ahil tu bunun Salizan Takisvilainan Bunun 
造石板屋的過程之中，開始慢慢的體會到，其實原住民族或是部落的族人，其實可以跟國家做一個，無論是去談判，或是去協商，然後去讓原住民族人能夠，在國家的體制裡面，建立屬於自己的話語權。)

從一開始對舊社家屋的模糊記憶，歷程中透過學者跟各方幫忙，建立起拉庫拉庫溪流域豐富的史料基礎跟舊社資訊，族人們持續走在回家路上。