yakai ku subulrubulru  kay lu tuniwku kay Ngudradrekai

早期魯凱族人幾乎每家都有嬰兒籃(niwku)，製作過程及編織法相當複雜，但是透過長輩的智慧，將這技藝流傳到現在。將採集好、挑選過的竹子一一剝開，在將所需的竹片刮除竹片內部，刮成所需的厚度。在整理竹子時，也要把竹子的節去掉。過去使用的器皿很多都是用竹子編織的，所以ina都自己動手編織製作。製作時必須要有耐心，免得會因為不注意而makurumu。

從繁複的製作過程與堅固且細密的編織技巧，ina心中裝載著期盼子孫能平安誕生。現代父母親已少數人使用手工編織嬰兒籃，為了讓技藝保存，ina更是期待後代子孫能接續傳承這傳統工藝。

niwku 搖籃
bathebathe 剝開竹子
darepe 編織
makurumu 向內捲起來(生樹皮或獸皮衣晒太陽就會捲起來)

(Kingdalruane部落  Lrapesai(武劉英花)  Rukai:
依搖籃大小決定材料的運用，剝開竹子，要注意你要的尺寸大小，從自己喜歡的 如果做細的，也可以，拿好的 壞的就拿掉，竹子的結 不可以使用，一定要拿掉會斷掉，過去的長輩都拿剛好的，若剝好竹子，我們會算搖籃的尺寸大小，若搖籃較大 就多一點，較小 就少一點，很珍惜，因為從很遠的地方，且很辛苦的採，採的人很辛苦，所以我們會很珍惜，我做的時候我已經結婚了，我沒有練習，我看著我的媽媽做 ，
我就做﹐老人家過世了我才做的，我們家是清寒誰會幫我們做，我有心要做，我們若不做 ，那我們要使用什麼呢，我做了 或許就會使用，希望有傳統的技藝與成品，讓民眾看見，這是我的想法。)

(Kingdalruane部落  Lrapesai(武劉英花) Rukai:

編織完搖籃雛形 ，才放sauvalray，這個是我們要看的，這是對齊的地方，若在此交會，會向內捲起，就不會直 ，這個地方就是，竹片正反，在放sauvalray時候，若覺得高度差不多，就反過來，會期待下一代的到來，希望工作能順利，讓我們所期待的，能成真，也希望後代子孫傳承這傳統工藝 。)