kay tabulruane mialri bulru ku alakebane ki tasikaceane
台灣由於位置和地理環境的特殊，氣候多元，孕育出高達4000多種的植物種類。從古至今，植物在生活上的的運用，也非常的廣泛，舉凡食衣住行育樂，都占有重要的角色。早期原住民族的生活文化中，發展出了取自自然的植物染，不只做為敬畏天地祭祀時的顏色，也可為穿著的布料點綴樣式。演變至今，成了一門有趣的生活藝術課程。不只美觀也可以結合環境教育，與自然同樂。在新社部落，有一位藝術家和部落工藝文化結合，將這樣的自然染課程在部落開設，不僅將學員帶進部落，體驗部落生活，更將人與自然的關係重新連結，利用學員在打開染布時興奮的心情，將環境教育的種子種下心中。
(新社部落 工藝師 杜瓦克·都耀 噶瑪蘭族
tarasialrima 新社部落
杜瓦克·都耀 噶瑪蘭族
我一直在從事這個竹子的手工藝，那老人家這些智慧也好工藝也好，手藝也好，他們的知識也好，就這樣子沒落掉，那我希望有心的小孩子，來到新社巴特虹岸這個地方去尋找老人家們，一定都還在，有這樣的老人家的話，趕快學習。)
(藝術家 陳淑燕
tarasialrima
陳淑燕
我會覺得有時候，展現作品也許不見得要在所謂的室內，用一個制式的方式，它就像人的內在的情感一樣，它就是如果不被局限，在一個大自然的地方，它可能更有展現力更有Power這樣子。)
太平洋左岸美麗的海岸和豐富的山林生態，造就了獨特的生活文化，也讓這裡的藝術長出自己的脾氣和樣子。
(藝術家 陳淑燕
tarasialrima
陳淑燕
現在這幾年，光織屋會開這樣子，就是在光織屋開比較深度的課程，然後讓大家來這邊上課喔，主要原因是，這邊的大自然的環境非常的吸引人，然後這邊的環境景觀加上文化，我覺得這些條件，其實是一個類似生態博物館這樣子，也就是說你來到這邊是身歷其境的，所以來這裡不只是，體會這些植物的纖維的編織的可能性，很自然而然的，融入在這個環境裡面，然後你可以得到一種身心靈的饗宴，我覺得這個這樣的學習是在不知不覺當中，然後你因為深入在裡面，而達到一種完整的就是五感的體驗跟經驗這樣子。)
(藝術家 陳淑燕
tarasialrima
陳淑燕
這些素材都是用植物這個想法，當然一方面我們本來就在做纖維，比較是自然材質的纖維，這些的創作，當然這樣的創作前提，就是因為我在用植物纖維創作的經驗裡面，我感受到它可以帶給人一個很直覺跟引動，引動你在操作，這些材料的透過程當中，會給操作的人有會有一個身心靈的啟發，那一個啟發式很微妙的，就每一個人會不同，然後它有些很自然的元素，就會給你這樣，因為它就是一個鮮活的植物的素材。)
(新社部落 工藝師 杜瓦克·都耀 噶瑪蘭族
tarasialrima 新社部落
杜瓦克·都耀 噶瑪蘭族
那我在這個工作室，主要也是要承襲一點點，祖先們留下的東西啦，包括他們的技術也好，知識也好，智慧也好，燕子就希望把這個部分再抓住一些，真的我們只能抓住一點點，沒辦法回溯到更古老，因為那個斷層的東西，就真的找不到了，就是就算你會了，然後我跟燕子在這個工作室，有辦法搭配她所學，然後再加上一些部落的工藝。)
(學員 陳書嫺
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陳書嫺
因為其實我個人啊，我對植物還滿喜愛的，所以以前我會特別去記住某一些植物的名稱，我會很認真去記得，那植物染，我會覺得就是選擇它，是因為我覺得其實就是很天然的東西，然後在我們生活周遭都有，那你去用這個東西染布，它也不會造成我們的生態有任何的危害，它也是一個環境保護的方式。)
(學員 李怡臻
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李怡臻
我還滿喜歡跟土地連結啊，然後就是部落跟這些植物的一些，老人家智慧這我還滿喜歡的。)
工作坊裡沒有冷氣，學員們揮汗學習也不覺得煩躁，採集回來的植物需要再處理、萃取汁液，才能將生命的顏色轉化到棉麻布上，給予新的定義。學員手上忙著洗、煮、綁、染各個程序，一邊還要注意老師叮囑的細節。
(藝術家 陳淑燕
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陳淑燕
我們其實就有點煮，萃取這個，植物的顏色喔，它其實有點像在煮中藥，有沒有印象，對於熬中藥這件事情，你第一就是要把它切碎要弄碎，不然你不好煮出來 ，但是很有意思是我覺得，在做植物染有點類似我們再拉回來跟植物的關係，這麼綠的葉子，你可以去擠出黃，很鮮豔的黃色，真的喔，可以到這樣，可是，可是我們看的都綠的葉子，你要褪出綠色其實很難，然後這就是它真正植物界的本質，真正的裡面內在是什麼，不是外在看到的樣子。)
福木經過火快煮、小火慢燉，在後再加上小蘇打，讓顏色溶出。空氣中，帶著淡淡鹼味植物香氣，聞起來很清新。墨綠的葉子，最後呈現出黃色的汁液，甚是神奇。但這還沒有結束，透過不同的媒染，染布又有了魔術般的變化。
(藝術家 陳淑燕
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陳淑燕
你水管把他捲一捲，布捲在水管上，把它推擠，然後它得皺紋就會一條一條的，所以它染到外面而已，裡面擠到的地方染不到，所以就會變成有一條一條的紋路這樣子，這樣也算是紮染的一種，紮染也包括你去綁東西捆東西啊，對大概是像這樣，綁住的感覺就叫紮染。)
(學員 陳雅嫻
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陳雅嫻
像老師那個用綁的，綁的技法不一樣，染出來的花樣，都是你沒有辦法先預測到，就覺得那是一個很神奇的東西。)
不管你是多麼用盡心機綑綁設計花樣，還是只是暢快隨意的無為堆疊，染布成果總在預想之外，給你更多的驚喜，每幅都是獨一無二的精彩。
(光織屋助教 陳韻儀
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陳韻儀
我們在教學員的時候會，用我們過去累積的經驗來跟他們說，怎麼樣處理這個素材，到一個完美好使用的狀態，但是他們可能會想一些就是，我怎麼樣快速的，讓它變成我要的，要我可以用的東西，或者是有沒有其他更多的，甚至有些些破壞性的處理方式，就是只想要去探索，那個可能這樣子，再破壞了之後，跟那樣子工整的材料，有什麼不一樣，我覺得這個是，很多因為來的學員形形色色的，所以會在這上面帶給我，滿多有趣的。)
神奇的植物染，不只可以染在布上，還可以染在植物本身，讓生命和生命之間，創造出更多的火花。
(學員 沈素貞
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沈素貞
來這裡真的很棒，我沒有想要帶什麼東西回去，可是我帶了真的很漂亮，很美麗的回憶跟很漂亮作品，特別是那個我們的藍染，我看到前面那片海，我就會想到我的藍染。)
(學員 王莎莉
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王莎莉
我覺得就不經意的就會有那種驚喜，那這一片我後來覺得就是，很像新社稻田，就是稻穗，然後呢天空，有海這樣子這一幅我覺得像梵谷，這一個，又有太陽、草地，就染出的顏色，就非常的開心。)
(學員 葉美英
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葉美英
反正這次就是有很多的驚喜跟意外，然後我這次，還有用那個樹皮布做了版畫，然後做好了板畫以後呢，然後再把它做成一個背包，反正每件作品都非常喜歡，所以很希望就是有更多的朋友來，參與這樣的課程，來接觸藝術，你會意想不到藝術可以帶給你的快樂。)
(學員 劉韋伶
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劉韋伶
我非常的滿意，因為我覺得它出來的那個效果，比我想像的還要好，在陽光廣底下讓它看透明的時候，因為你要拿起來看透明的那種感覺，讓我覺得，哇我敲了這麼久，終於有那種樹皮薄薄的感覺，可是我覺得那一段應該是，最有收穫最有成就感的。)
美麗的作品，不只帶給學員外在的滿足和體驗，其實每一個材料在處理的過程中，也再告訴我們人生的道理。
(藝術家 陳淑燕
tarasialrima
陳淑燕
然後當然還有在，處理材料的時候啊，那種我是覺得尤其是在捶打樹皮，那我這個是個人的體驗啊，因為我們通常覺得，我們有什麼東西一直打它，捶打它，好像會變硬會比較紮實這樣子，但是捶打樹皮的過程，它反而是一個一直被疏鬆展開，鬆軟它的一個過程，樹皮很像是一個肉身，就是這個肉身，就好像那個生命，那個生命裡會投射好像是我們自己，一直被環境的這個錘鍊啊，千錘百鍊，所以這裡面就有一個，好像人生的感受跟體驗啊，我們其實被環境的影響跟錘鍊，其實有一點是讓你的身段變軟，或者說讓你更有彈性跟孔隙與人交流這樣子。)
藝術、生活、部落、文化、課程多面向的結合，其實也是藝術家和新社部落工藝師，希望把傳統手藝傳下去的手法。
(新社部落工藝師 杜瓦克·都耀 噶瑪蘭族
tarasialrima 新社部落
杜瓦克·都耀 噶瑪蘭族
在我跟燕子就很早以前就開始，對這件事情開始著手，希望能夠真的保留一些有關一些，噶瑪蘭的一些工藝，把它傳承下來這樣子，最主要還是我們兩個人目前就是一直，一直在創作啦，那也一直在做這件事情，很多過去的東西，它並不是像我現在做的手工藝這樣子，他們以前的東西都是器皿，生活用品，那到我們的到我們這一代，因為那樣的傳統的東西已經被淘汰了，所以我們覺得就像剛講的就是，這些的技能跟技藝很可惜，那我們就用創作的模式把它保存，所以我們用這個，這些作品，把保存我們老人家們的手藝或是一些技能這樣子。)
(新社部落工藝師 杜瓦克·都耀 噶瑪蘭族
有關我們這些傳統的噶瑪蘭工藝，現在的小孩子並沒有，目前沒有碰到這樣的小孩子，來學習這些手工藝，那老人家這些智慧也好，工藝也好，手藝也好，他們的知識也好，就這樣子沒落了，那我希望有年輕噶瑪蘭的一代，或是有心學習的孩子，能夠來找我，或者是來到部落，去尋找老人家們，一定都還在，對有這樣噶瑪蘭的老人家在的話，趕快學習。)