原住民傳統文化裡的建築概念，其實就富含了科學知識，值得我們學習。帶大家來認識卑南族的少年會所，地方與學術合作，發現卑南族傳統建築中，其實也有與台北101相同的抗震概念，透過鏡頭，帶您來看。

近日台東Payuma南王部落十幾年歷史地標Pakumawan拆除，也再次凸顯了部落傳承文化過程中，使用上與現代法律的衝突。(轉場)清華大學原住民族科學發展中心每年製作一部十分鐘教學短片，以及16部耆老訪談和外景的原民智慧講座影片，至今已有四部短片及超過70集智慧講座影片。今年教學影片就以卑南族的"少年會所Takuban"為主題。

[少年會所影片/畫面提供:清大原住民族科學發展中心]]

(Puyuma(南王)部落青年 Sulangair Pakawyan(洪崇維) 卑南族
其實我們少年會所它是一個高腳屋的一個架構，可以從它的這個整體結構可以看到，它旁邊有非常多的側枝，去維持它的平衡，側枝跟它的那個屋頂的呈現的，其實是一個三角形的一個狀態，它的力是　整個往下的，這樣子去頂 這樣子去繞，但是我們在這樣子在吹的時候，它還是會有可能會有移動或是地震有移動的時候，中間的地方他們就是用竹子，去作為一個倒三角，去做一個袋子，然後就用藤去綁起來，這個袋子中間放大石頭。)

[[畫面提供:清大原住民族科學發展中心]]
(Puyuma(南王)部落耆老 Alisayan Dalising(陳光榮) 卑南族:
這個Trakuban被非常大的颱風，吹的時候，它不會很輕易的倒下去，會讓那個Trakuban穩住。)

(清華大學原住民族科學發展中心主任 傅麗玉:
我們在談原住民族傳統文化的時候，我覺得不要一直在執著說，傳統好像就是落伍的，不是，應該要去瞭解說，這個傳統它真正的意涵是什麼。)

高腳屋下方的三角懸空裝置，卑南族語是"Pakaarekeds"，意思是"使其堅固"，這也是卑南族傳統建築中重要的骨幹，因為當地震的時候，建築的上下三角形，在地震時能抵銷平衡，讓傳統少年會所不被震倒，卑南族傳統建築的防震概念，其實和台北101大樓的抗震原理相同。

[[畫面提供:清大原住民族科學發展中心]]
(清華大學理學院長 牟中瑜:這個結構在目前來說有個專有名詞，叫"調諧質量阻尼器"，事實上在這個我們101大樓上頭也有一個，那它的原理其實很簡單，它現在有兩個質量，一個是底下掛的一個是上頭的，一個主要的結構往右動，那底下的球往左動就會，阻止那個主要的結構動的幅度。)

(清華大學原住民族科學發展中心主任 傅麗玉:
我覺得我們原住民族天生就是科學家，我們是天生的科學家，因為我們要遇到多少問題，而且都在大自然裡面，我們要自己解決，所以我們天生就是科學家啊。)

傳統文化中看見科學知識，透過學術研究，將原住民傳統科學與現代科學接軌，幫助文化傳承更深入，現代法令也能納入多元族群思維與尊重，挖掘紀錄原住民科學，讓台灣社會朝向真正的族群主流化邁進。

[畫面提供:清大原住民族科學發展中心]]
(Puyuma(南王)部落耆老 Alisayan Dalising(陳光榮) 卑南族:
聽過去老人，怎麼領導他們的團體，來吸收過去的老人所知道的，來應用在你新的少年的團體，這樣的話Trakuban能夠永續，能夠持續下去，去發展少年的精神文化。)