台北是我出生、成長，居住了30年的地方，卻不是我的家。因為比起台北人，他們更喜歡叫我原住民這篇散文作品，出自桃園復興區泰雅族人Sayun Yuming(游以德)之手，同時也是今年大學學測的國文考題。作者試圖藉由這場族語認證考試，透露身為都市原住民，在成長過程中，對於自我認同的追尋與叩問；國文老師也進一步解析，這2題題組，除了要考學生對文義脈絡的判斷，更需要考生，試著同理作者的內心世界，才可能做出正確答案。

(台北市南湖高中國文老師 楊士朋:
takituturua
楊士朋
(這是)近5年來的學測(國文科)
這一題真的是
唯一的一題(原民議題探究)
如果要解這一題的話
除了表面上的文義訊息
你要有辦法讀懂之外
其實你還要有辦法去同理
作者他當下
身為原住民的心理狀態
那這個其實就是
我們現在所講的素養這件事情)

今年學測，是最後一屆舊課綱，除了在國文科試題中出現，近5年來，首次直接探究原民議題的題組外，在社會考題中，其實也有藏著題目背後的原住民族歷史事件。

(台北市南湖高中歷史老師 陳正宜:
takituturua
陳正宜
今年考題是舊課綱最後一屆
我感覺比較傳統的題目
比較沒有直接
跟原住民專題的議題相關
但是有一些延伸的(考題)
第26題考了
台灣的韓戰
第22題考了日治時代的志願兵
它這個背後當然也有
牽涉到一些原住民的動員)

像在社會科第22題談到，1943年起，日本帝國與台灣總督府總共動員超過2萬名台灣青年，其實在這之前，就已徵調原住民，組成高砂義勇隊。因此老師特別提醒，明年度學測正式接軌新課綱後，關照同一事件中的不同族群觀點，將會是未來的考試趨勢。