虔敬的向祖靈祭告來意後，逐一的獻上酒水，祈求儀式一切順利。

Sikawasay們將酒噴灑在香蕉葉上誦唸祭詞，驅除四方邪靈退散，返回各自的處所。由於信仰及時代變遷，mifahfah儀式中斷40年之久，初級的Sikawasay們表示，儀式中念禱詞需要全程族語凸顯族語重要性，除了慶幸能夠見證參與其中，也把握每次的學習機會。

(馬太鞍祭師團成員 Amid Olay (鄭宸誼) 阿美族：
因為在部落裡面很久沒有做這種很傳統的很早期的一個儀式，也因為透過這個儀式保存了這樣子的一個文化，我覺得對於年輕人來說這是可以去思考的)

(馬太鞍祭師團成員 Kulas Umo 阿美族：
傳統的儀式跟傳統的信仰中斷了這麼久，其實我們也是會很希望說如果能夠可以的話大家能夠彼此包容的話，在部落裡面我們也希望能夠再做一次mifahfah讓部落的族人都能夠平安在疫情的期間，所以是一個很珍貴的學習經驗)

受到西方信仰影響，馬太鞍部落也在2018年回復中斷40多年的迎靈儀式，但今年因為疫情關係，則以Palamal儀式中的Pakaen(祈福祭)及mifahfah(驅疫祭)來祭告祖靈年祭停辦並祈求族人一切安康。

(Kakitaan家族成員 Nakaw Kaliling 阿美族：
有疫情的關係導致部落沒有辦法舉辦年祭 今天藉由Pakaen儀式來給我們的祖靈進行驅逐疾病 邪魔這是今天主要的儀式內容)

(耆老 Calaw Mayaw (吳新財) 阿美族：
如果沒有讓孩子們學習那大家就沒有辦法了解 藉著不斷的演繹並且向祖先們請示，就不會遺忘掉他們的教誨，早上向他們請示稟報之後他們都很欣慰也很感謝在這邊參加儀式的族人)

耆老表示，生平首次遇到因疫情導致年祭停辦的情況，也希望藉由Sikawasay帶領族人們舉行的Palamal儀式保佑部落平安，文化永續不息。