Isia pasnavanantan maspasnava mindaiklas minBunun

這一群都會長大的原住民學子，選擇就讀屏東大學「原住民專班」的學生們，經過四年「原住民專班」的大學養成大學教育，不論在學術上的學習、專業技能上的養成都有了一定的程度，更重要的是，在自我族群上的認同，更是族群教育的核心價值。今年畢業的主題是就是進入山林成為真正的人，男同學們說，這是我們大學這幾年一直在進行的一件事情，就是如何進入山林與大自然做溝通，重建以前老人家與大自然一起共存的那一種關係與系統。我們繼續一起來欣賞。

我們的主題叫做rrgyax minbunun，我們是以前面是泰雅族的意思，後面是布農族，前面是進入山林的意思，後面那個布農族語成為人的意思，我們的主題就是，進入山林成為真正的人，這是我們大學這幾年一直在，進行的一件事情，就是如何進入山林與大自然做溝通，重建以前老人家與大自然一起，共存的那一種關係與系統，這是我們一直想要去把他們，找回來的一個課程這樣子了解，然後裡面都是我們一起上山，可能會用到的器具，老師可以走進來看看沒關係，那個圓圈圈是什麼，這個就是陷阱，陷阱，你有打過獵嗎，我們現在是學習用陷阱捕獵，老師進來進來，你至少說一下是什麼動物的，它其實動物跟這個，動物其實跟這個吊繩沒有什麼關係，它比較有關係的是它的機關踏板，，如果你要抓比較輕的動物的時候，你的踏板就要用的比較輕，如果你要抓大型動物的話，你的踏板就要用重一點的話，所以輕的動物踩上去的時候，它就比較不容易斷，陷阱機關就不會啟動，這是自己做啊，這是用水管，基本上這邊會用，我們這邊是用木頭當作踏板，踩碎的時候它就會彈起來，對，沒有錯 聰明，這是卡榫，卡榫這邊，也是一個機關，它就這樣子很簡單，踩到機關它就彈起來，它就會這樣抓到了，牠就會被吊起來了，所以現在都是用陷阱，對呀，我女朋友也是這樣抓到的，開玩笑，是用比較薄的還是比較厚的，我抓女朋友通常都用比較重的，我女朋友比較胖一點，沒有啦，然後這是器具，還有一些刀子，我們使用的刀子，那你們打獵的方式不一樣，我們現在就是在學習這個，我是說布農跟泰雅，就是說不同的族群，我覺得打獵的方法都會是差不多，只是打獵行進的一些過程，可能禁忌，可能一些個人的東西，可能環境因素會造成不一樣的方法，可是基本上，都會都差不多這樣子，就是說有些要因地制宜，也可以說因人而異啦，然後要靈活應變，你有自己的節奏這樣子，我覺得你們都好靈活，妳也滿靈活的呀，今天你是老師，沒有啦 妳是副院長，沒有，我今天是來學習的，我們就互相交流互相切磋啦，我覺得這個空間布置的很好，因為好像一個博物館喔，謝謝喔 辛苦了，可以搭一個帳篷，博物館裡面的一個角落，台灣防疫人人有責。

(屏東大學原住民專班學生
Taba 林世鈺 泰雅族
Isnavaan sia daikaku Taba 林世鈺 Atayal
我們到大學現在學的就是，這個打獵的意義是什麼，我們比較追求的是得到山的認同，而不是說我們很開心我拿，我上山我獵到了很多這樣很厲害，我想要那種，山給我的我獵到的那種，你就會覺得比較開心那樣子，我放了我跟他鬥了兩三個月，終於讓我獵到了那種心情，代表我們開心，我們開心的不是獵到動物，我們很開心的是，這座山很認同我們這些小孩子說，你們很努力去學習這些文化那，我該給你們的東西我會給你們這樣子，我們比較想要這種，這種心態，對呀，我們現在學的就是這個)

(歌詞)
我們用感念的心情來唱這首歌，我的孩子們啊 我要告訴你們，我們泰雅族的古訓，要好好關心照顧我們的長輩，不要懶惰讀書，長輩的話要放在心裡。