搶救瀕危文化，南投的邵族因為人數少，文化傳承面臨許多考驗與挑戰，除了語言及祭祀文化外，在傳統竹藤編工藝上，像是祖靈籃、魚筌以及揹籃等製作，目前僅剩下袁光河這一位長老，但他長老年事已高，身體不好，近年已漸漸無法勝任傳統工藝製作，現在卻又陷入找不到人可以繼承的困境，也就讓袁光河長老擔憂，邵族傳統工藝，恐將面臨失傳危機。

邵族袁光河長老，在他的工作室一一介紹他的作品，都是過去傳統社會，用竹或藤編織而成的器具，像是魚筌、背籃以及提籃，另外像是邵族最重要的祖靈籃，過去族人如果需要更換或添購祖靈籃，都會請他製作，但現在因為他年老體衰，製作這些工藝製品，對他來說已相當吃力。

(伊達邵居民 毛美麗 邵族：
現在他歲數也有了，身體也沒有很好，所以說也沒有在做了，那我們就會拿我們的祖靈籃，去(南投)竹山給人家看，他們就會幫我們做跟我們的一模一樣，)

(編織工藝師 袁光河 邵族：
年紀大了腳都退化了，眼睛也有白內障，(竹藤)要剖絲的時候，要用到眼力，要剖絲時已看得不是很清楚，所以我現在工作在做也是，走路以不方便，如果要上山採集原料，感覺也不太方便。)

袁光河長老很驕傲地拿出過去的新聞剪報表示，他製作的魚筌，曾被獲選為106年，蔡英文總統出訪友邦馬紹爾群島的伴手禮，但也無奈表示，雖然過去有不少人跟他學習工藝，但這些竹籐編織的傳統工藝，仍不敵現成、便捷的塑化製品，因此這些傳統工藝，持續學習的人也愈來愈少。

(伊達邵居民 陳怜喻 邵族：
花錢買個塑膠品反而比較實用，對啊，因為現在這種東西，其實是我們覺得說，它在邵族裡面比較有記憶性，有傳承性，但是現在年輕人覺得，學起來的話是比較，反而會覺得說這種東西學起來，根本沒有什麼意義。)

(編織工藝師 袁光河 邵族：
當然會消失啊，裡面沒有人再來學，也是會啊，失傳去了，我是算說如果有人要學，我也會教他，教到要怎麼做，教到他會為止。)

袁光河長老表示，現在用傳統工藝製作的背籃以及提籃，還是有人繼續在做，但像是魚筌以及久久才會做一次的祖靈籃，這些東西因為使用不多，幾乎已沒有人肯學習，未來這些傳統工藝，恐怕也難逃失傳的危機。