台灣被視為紐西蘭毛利人祖先移居的發源地，就有9位來自紐西蘭懷卡托大學的毛利族學生跨越9千多公里來台進行一個半月交流，這次走訪到東半部的原住民族部落，還有東華大學的學生一起陪同他們到各部落參訪，除了到花蓮壽豐鄉山下部落，與阿美族青年一起製作竹杯及體驗當地獨有的阿魯巴染工藝，緊接著又到太魯閣族的萬榮鄉 支亞干部落，認識當地的傳統家屋及走訪部落，最後還有兩校間的交流座談會，這幾天毛利族的學生與台灣原住民族有擦出什麼火花呢?帶您一塊來看看。
遠從紐西蘭來到台灣的，他們一個半月，在台灣做文化交流，這次來到台灣東部，走訪阿美族部落。
(山下部落青年
Takidiip tu mainduduaz
那這個山上也是，我們過去的傳統領域，我們現在還有很多的老人家，在山上種一些植物)
青年介紹部落歷史，也帶毛利族學生，親自走進竹林，從砍竹子開始，再做成一個杯子，然後我們待會就是要把這些，把這個竹子，我們先鋸下來之後，我們要把這個節去掉，然後用拉的這樣，把它鋸下來，然後這樣它就是一個杯子，然後等一下把它洗一洗之後，就可以是我們今天中午。，等一下喝水用的杯子
部落青年仔細教導，鋸竹子的技巧，並要以竹節為底，好不容易鋸下一個完成品。
當他們一個個完成竹杯時，很自然的當起樂器，就像台灣的原住民族，也不自覺就會哼起旋律。
運用大自然資源，製作的生活器皿後，接著部落青年也讓他們嘗試，做阿魯巴染工藝。
早期部落種很多柿子，所以取名叫ci Alupalan，青年運用部落原生柿子，作為產業研發，讓毛利族學生親自體驗，覺得很特別。
毛利族學生參訪完阿美族部落後，接著來到太魯閣族最北邊的部落，花蓮縣萬榮鄉 支亞干部落。
(支亞干部落青年
Asang Ciiakan tu mainduduaz
這個是我們過去家屋的，整個結構的介紹，然後這間是在2020年，就是我們在地的，青年社區發展協會，請的長者來幫忙去建蓋起來的)
由桂竹及木頭建造的傳統家屋，屋頂則是覆蓋茅草，而屋內中間有個爐灶，上面吊掛燻架，不但保暖也可以用來烹煮東西，原住民族祖先運用智慧，讓毛利族學生更認識族群文化。
(紐西蘭懷卡托大學學生
Ruameto Hamiora 毛利族
Isnavanang sia daikaku tu uvaaz Ruameto Hamiora Māori
我們可以與台灣原住民，比較我們的信仰，文化和傳統價值觀)
(紐西蘭懷卡托大學隨團老師
Nathan Rahui 毛利族
Minadas tu masnanava Nathan Rahui Māori
當看到台灣原住民家裡間的關係，及他們如何處理食物，並聚在一起吃飯，這種感覺就像回到家一樣，我們在這裡感受到的熱情，就好像回到家的感覺)
(紐西蘭懷卡托大學學生
Olivia Mallon 毛利族
Isnavanang sia daikaku tu uvaaz Olivia Mallon Māori
來這裡之前我很擔心語言障礙，但沈浸在台灣原住民族中，我發現我們不需透過語言連結，可以透過共享 KAI（食物），或歌曲的方式建立連結，而這個連結是終生的，我也很感激這個交流的經驗)
(紐西蘭懷卡托大學學生
Mihirangi Wickliffe-Gregory 毛利族
Isnavanang sia daikaku tu uvaaz Mihirangi Wickliffe-Gregory Māori
有很多原住民失去了，他們的身分認同，現今正試圖重拾這份認同，我對這方面有所共鳴，因為我正在同樣的旅程中)
這些毛利族學生，都來自紐西蘭懷卡托大學，跨越9千多公里，與台灣原住民族部落交流。
(東華大學法律系原住民專班
Galaigai.cavalje(高蘇恩) 排灣族
Isnavanang sia daikaku tu uvaaz Galaigai.cavalje(高蘇恩) Paiwan
他們那個族群文化的團結，以及他們要，就是他們有一個文化特性是，就是要即時回應這件事情，然後表達他們的感謝，我覺得就是讓我印象中最深刻的)
(東華大學法律系原住民專班
Puljaljuyan.Ljavuq(朱璽恩) 排灣族
Isnavanang sia daikaku tu uvaaz Puljaljuyan.Ljavuq(朱璽恩) Paiwan
他們毛利人會勇於回應，他們的感受，就是不管是在提問題，或者是他們在做一些事情的時候，就是會以自己或者是，以部落為出發點去思考事情，我覺得這是台灣現在年輕人，原住民的年輕人，很需要去學習的)
(東華大學法律系原住民專班
Ubay ti:in ba:lba:l(風柏暘) 賽夏族
Isnavanang sia daikaku tu uvaaz Ubay ti:in ba:lba:l(風柏暘) SaySiyat
他們雖然都是同一間大學，但是他們不同的(科)系，可是他們最終目標是，把這個(科)系的東西去學完之後，回歸自己的故鄉，回歸自己的部族，因為他們來自不同的故鄉，那他們學成之後，回到自己的故鄉，去為自己的故鄉做一份力，去做發展，讓自己的故鄉更好，更有永續的概念)
紐西蘭毛利族的學生，與台灣原住民族的學生，藉由這次機會，認識彼此間的族群文化。