2023浪漫台三線藝術季，活動時間即日起至8月27日，活動地點在台三線，台北及桃園、新竹、苗栗、台中四縣市境內台三線行經的鄉鎮，全長150公里。「藝術策展」主題《淺山行路人。賽夏族藝術家豆宜臻 hewen 用青年人的觀點，在賽夏族的百壽部落Sawi'策展了名為《回望，相約之地》的作品。一起來看看。
##》，強調跨越邊界的流動性與能動力，開展台三線不為人知的多重敘事線，共構更為立體的認識論

(藝術家 豆宜臻 hewen a ta:in tawtawazay 賽夏族
Masa'iu tu bunun 豆宜臻 hewen a ta:in tawtawazay SaySiyat
各位族語新聞的觀眾朋友大家好，我現在人在台三線，為什麼在台三線呢，近期齁，有一個大型的藝術季活動，浪漫台三線藝術季，那hewen在的地方呢，就是在台三線 沿線，在苗栗其中一個點位，叫做獅潭的地方，那用我們賽夏語講的話就是Sawi'，我這一次選擇在我們自己賽夏族的部落，kaSpalawan百壽，來這邊做一件作品，這件作品的名稱呢，就叫回望相聚之地，那相聚之地的這個意思呢，是過去我們賽夏族的tatini' 啊，祖先們，他們會在這邊相約，在這邊討論事情，協調事情的地方，所以稱這邊叫做kaSpalawan，好 那就跟著我一起去裡頭囉，其實在五年前吧，三五年前，我跟這裡是完全不熟悉的，雖然我是賽夏族，但我跟這裡完全不熟悉，那沒想到我可以在，三五年之後，我來到這裡，可以用我的方式，說故事，那而且不僅是我一個人，我可以跟族人一起，所以這個是最大的一個收穫，另外我想補充，因為今天剛好是我們部落，在舉辦祭典的時候，所以很有趣，當我的作品下面，今天剛好掛上了我們賽夏族，tallolong淨溪祭的這個活動，我突然覺得我的作品，跟這個地方的關係又更加緊密了，它不只是作品的一部分，它是，我透過這些作品，也同時可以讓族人，我們一同來去思考這個地方，那同時它也變成生活的一部分，那我自己很喜歡在這個位置看，這件回望相約之地的作品，因為它拉開了一段距離，是我們跟作品的距離，你可以看到作品跟這個地景的關係，我們可以看到，作品跟溪流的關係，甚至是我們對面，那邊其實是算，那邊其實是客家聚落，就這個地緣關係是相當，相當多想像的，我們台三線沿線，有非常多，關於政治或是關於選舉的一些廣告內容，但是我們對地方的理解，好像非常少，又或說，這些政治看板，這些選舉看板，跟地方的關係是什麼呢，那我很直接的，我守住這個地方，我直接改變了裡面看板的內容，我希望讓這些政治的東西，或者是，過去在我們日常生活中，跟選舉有關的東西，可以重新回歸到，我們的這個日常生活，我們重新回頭去看這個地方的故事，因為其實，浪漫台三線的本位是以客家主體，為本位，那我就在思考，就是我作為，客家人也作為賽夏族的這個身分，對 那所以當初想做，的原因只有一個，就我希望讓SaySiyat的故事，或者是，我們kaSpalawan的故事，可以在台三線上面，被記錄下來，就這麼，就僅此而已，我很開心這一次記錄了，滿多耆老口述的這些地名，那像上面其實，每一個地名都有它的故事，那我特別想分享的是，像是，當中有一個叫做跨越之地的，叫做kakaSnaehboe'an，那這個地方它其實，族語的原意就是跨越，我們要跨過去的意思，那為什麼要跨過，是因為以前這裡有一條古道，但是他走到一半的時候呢，就是水路了，那要怎麼跨過去，當時老人家的分享是說，他們會搭乘那個用麻竹做的這個竹筏，跨過這個河流你才可以到，這個西部的海岸，也就是往我們現在這個，苗栗明德還有頭屋這個地方，所以這個地方命名為kakaSnaehboe'an，就是要跨越的地方，對 就其實，我很喜歡聽老人家在講這一段故事，是因為，這個地名多了很多身體感，然後同時也讓我們可以去，感受就是說，老人家在這個，遷移古道上的一些足跡，是真的踏在這個土地上，這件作品呢，最大的一個這個主視覺看板，它，我提出了一個提問，這個提問對大眾，但同時也是對，自己，那更進一步我希望是，如果能多少族人看到，那是最好的，其實是想要，提醒大家我們在，這個地方，我們SaySiyat在這個地方的故事吧，對 因為我們對自己的認識實在是太少了，實在是太少了，所以，藉由這一次浪漫台三線藝術季的契機，要談的是這一條路上，多個族群，互動下來的故事，So'o Sekla' ay ka hini 'oemaeh，你認識這個地方嗎，那這個地方是哪裡，就是我們，kaSpalawan百壽，其實每個地方都有很多，我們過去祖先參與的遺跡，那這些遺跡呢目前可能非常少了，已經沒辦法找到了，還留下的是什麼，就是地名，地名就是一個我們很好走過的，一個，走過，遷移過的一個證據，看板的左邊，第一個影像，是來自過去日本時期的一個，五萬分之一蕃地地形圖，那這個地形圖呢，上面記載的應該是我們賽夏族，最早有這個地名的紀錄，那分別是馬陵社，崩山下還有圳頭社，這三個社呢，這三個地名呢，在現在的地圖，看不見，但這個地名對我們族人來說非常重要，因為這是我們傳統領域，是以前我們祖先住過的地方，所以我，藉由這個看板，提出這個提問，加上這些地名的記?然後引發出一些想像，現在很多當代原住民青年用藝術的手法，回憶身分，回憶族群的這個議題，我覺得這是必然的齁，為什麼必然，是因為，我們角色很特別，因為有點像是，空降回來這個部落，但是我們跟，那這個狀態顯然跟部落是，失根的，我們既不能談傳統的東西，也不能談未來的東西，我們能談的是什麼，我們現在有太多感受是，只能透過非語言的方式吧，它可以是文學也好，它可以是音樂也好，它可以是電影也好，它可以是音樂也好，它可以是影像也好，那，它的共通點就是，把我們，心裡的感受說出來，對 雖然它可能一開始不是那麼好懂，但我覺得，創作它不像文字那麼生硬，文字很常時候會，直接讓人感到有距離感，光我們閱讀的那個門檻，很多人不是那麼好跨越的，那再來就是，還是回應到身分，我們從外面回來的這個身分，我們的立足點不夠，我們沒辦法透過，在部落的資源，或是透過，可能學者的資源等等，我們沒有這些資源可以運用，那唯有的方式就是用這種感性的，用軟性的方式去說話，所以，目前對我來說創作就是一個方法，它是一個手段，記錄我們在，記錄文化的過程，那同時也是記錄我文化學習的過程，對所以你說這個計畫會不會繼續，當然會，因為學無止境嘛，我學多少 我能做多少，就盡可能透過我的方式把它記錄下來)