當代社會必須持續溝統與理解的課題，台灣原住民族的原保地在經過外來政權進入後，呈現破碎化、人頭買賣流失等等複雜的問題，最近有關心原民土地議題的師生，前往紐西蘭實地參訪，而紐西蘭政府在1990年時候，是通過了毛利族的土地法後，利用5種土地信託的方式，避免剩餘的土地持續流失，同時也創造了土地使用的集體經濟效益，充滿智慧的作法，一起透過原視的鏡頭吸收與學習。

(Associat Professor of The University Of Waikato Linda Te Aho：
我們正在使我們的經營更多樣化，拓展更多糧食主權的工作，那裡的作物在你們來之前，我們有一個小組，他們正在了解在我們土地上種植的，以及收成的不同作物，只要穿過河流到達Waikato河即可。)

一旁的學生專心做筆記，他們是來自關心台灣原住民族土地利用的學生，希望藉由參訪紐西蘭毛利族人，在1990年代通過毛利土地法的立法，設計出5種土地信託方式，將外來政權遭變賣的剩餘土地，避免繼續遭到買賣。而這樣的方式，學者表示對照到台灣原住民族原保地，常常因為沒有足夠的融資管道，導致族人變賣土地取得資金，再加上土地走向私有化後，呈現原保地破碎化的現況，要發展出集體經濟模式仍有難度。

(政治大學民族學系教授兼系主任 官大偉 泰雅族：
像紐西蘭他們透過信託的方式，讓已經私有化的土地能夠集中在一起，去做比較像是規模經濟的運用，把土地所有權的所有權人，權力集合在一起，但是把管理土地讓它創造效益的職能，交付給信託的基金。)

學校師生到紐西蘭實地參訪，其中魯凱族的學生Ipulu表示，在這次為期10天的參訪過程，從毛利族人土地信託的方式，也能回應到自身文化的對土地使用，但在土地私有制度進入後，讓傳統領袖不再握有分配土地的實權，但目前能做到的，就是在現行制度中，讓原住民族的土地能保有它使用的彈性。而家裡本身就有種植水蜜桃的Losing，則是以產業經濟的角度，來看土地發展。

(政大土專班學生 Ipulu Thangerda 魯凱族：
如果另外方面我不去規範它，讓它(土地)保有它的彈性，或許在土地利用上面，就會有更多元化，更適切於那塊土地的環境(而)有所調整。)

(政大土專班學生 Losing(高仲凱) 泰雅族：
我以台灣目前山區或者是以原住民族部落，這種發展的現況來看的話，其實談產業之前，另一個要去解決的問題，可能是土地或者是空間的這種使用。)

學者再更進一步說明，儘管國內已經有信託法，但並非設計給原住民族土地，時常遇到被信託人，沒有辦法擁有保留地的所有權，也就不能開發和利用土地，要如何讓台灣原住民族土地從破碎化走向集體並創造出經濟效益?恐怕仍是要像當代社會持續溝統與理解的課題。