noka SinSinrahoe' ka kakra:aman, nak kapayaka:i', 'oem'oemaehan ki kaspegnan. sa'oewaz 'am nak'ino' lalazem ki 'aroma'? Sa'la' ray 新竹縣明新科技大學, hayza' 1 ka ka'a'iyalaeho:an noka SaySiyat kakra:aman kapatawawan. lasiya maehrahrang ila noka SaySiyat hayza' kano' ka kakra:aman.
原住民族的傳統知識，包含語言、生態利用和傳統慣習等，但要如何成為和當代社會對話的工具?日前在新竹縣的明新科技大學，召開"賽夏族原住民族知識中心"的會議，初步討論攸關賽夏族的知識架構組成。
3月8日位在新竹縣的明新科技大學，舉辦賽夏族知識中心的起始會議，[[CG1IN/實]]要從7大知識面向著手，分別有賽夏族的宇宙觀，也就是歲時祭儀、生命禮俗等，還有從清朝、日治到台灣光復發生的歷史事件kin'i'iyaehan，另外也有語言、生態利用等，進行系統性的整理[[CG1OUT/實]]，不過回頭來看，原住民族知識又是什麼？又能發揮什麼功效?
ray 3 'ilaS 8 hahila: ray 新竹縣明新科技大學, 'am tomil'itol noka SaySiyat kakra:aman kapatawawan 'isa:a' 'a'iyalaeho: ila.
lasiya hayza' 7 ka kaSakira:a'an, 1 koSa'en noka SaySiyat kinita' no kawaS, ma' koSa'en ka kaspengan ki howaw noka SaySiyat. ma' 'am Sakira:a' 'in'alay 清朝 日治 tabin 'isahini ka kin'i'iyaehan. 'isa:a' ma' hayza' ka tinal'izaeh no kapayaka:i' ki 'oem'oemaehan.
'oka' ila , sa'oewaz kano' koSa'en kakra:aman noka SaySiyat? o kapowa'en?
(明新科大原住民族教育發展處長 tiwaS.tara(林杏)賽夏族：
明新科大原住民族教育發展處tahoki' tiwaS.tara(林杏)SaySiyat
各分類大項裡面，我們可以再更深化的去做研究，這個知識體系事實上是用在於，我們未來做民族教育裡面，做主要的根本，也是未來可以培育我們自己，賽夏族師資的這個部分，很主要的一個核心價值)
從民族存續和發展觀點來看，知識具有讓族群面對當代社會的碰撞時，能夠找出屬於自己族群存續的可能性。而知識要從哪裡找，"民族議會"將會是能夠提供知識體系研商和重要決策的母體，因此南北賽夏民族會議的議長，分別擔起和賽夏族人密不可分的祭典和歲時祭儀，以及包含狩獵文化、山川生態的知識採集。
may kapataSilotor ka kaspengan ki kinita' no SaySiyat ka'oSa'an. kakra:aman noka SaySiyat kayzaeh So: SaySiyat sasbong ki 'aroma'. ma' kayzaeh tomihoero: ka'a'oSa'an noka SaySiyat. 'oka' o rayno' kaki:imin ka kinra:aman? ka'a'iyaho:an koSa'en Sapang nom patatoroe'toroe' ki nom sempeng ka kapatawaw. 'isa:a' Say ma:ih ki Say kilapa: ka tahoki' pama' ila noka SaySiyat 'ima Sil'i: ka howaw, hayza' ka kinra:aman no 'a'alep ki 'oem'oemaehan.
(賽夏族苗栗縣民族議會總議長 tahes a 'obay(朱仁貴) 賽夏族:
賽夏族苗栗縣民族議會tahoki' tahes a 'obay(朱仁貴) SaySiyat
其實在所有的賽夏族的歲時祭儀，都跟這個(天)有關係，尤其我們祈天祭是最大，它(祈天祭)是跟天的互動，因為有天才有我們)
(賽夏族新竹縣民族議會議長 bo:ong a para:in(趙山琳) 賽夏族:
賽夏族新竹縣民族議會tahoki' bo:ong a para:in(趙山琳) SaySiyat
生態在目前來講 在族人來講，雖然大家好像有點陌生，像我們的祭儀裡面，有很多的植物生態學，這個都有很大的知識在裡面)
在108年6月修正通過的，原住民族教育法第5條，為了尊重各族群知識自主性和獨特性，111年明新科大被核定為，原住民族教育發展處，設置賽夏族知識研究中心，要來推動賽夏族的民族教育和文化發展。
ray 108 tinal'oemaeh 6 hahila: pinkaSna'itol ka kaspengan koSa'en 原住民族教育法 'i:zo' 'ima minay 5 ka kina:at, komoSa', komita' noka paSpaSoSinrahoe' 'ima maynonak ka kinra:aman, 'isa:a' ray 111 tinal'oemaeh 明新科大 paSkira:a'en koSa'en 原住民族教育發展處, 'am maSkan noka SaySiyat kakra:aman kapatawawan, nakhini 'am komil'itol noka SaySiyat ka kapaSatoroe'an ka kinra:aman, ki ka'oSa'an ka kaspengan.
(明新科技大學校長 劉國偉:
明新科技大學tahoki' 劉國偉
我們成立全國唯一，一級單位是原住民發展中心，那我希望持續深根下去，藉由孩子們跟我們老師之間的互動，多了解原鄉的一些問題，告訴我們怎麼幫你們推動，我覺得這沒有什麼隔閡，而且是我們應該要做的)
不過建構原住民族知識體系中長程計畫，期程從110年到114年，要在剩下1年多的時間中，從史料採集、歸納整合，最後導入教學實踐場域，都考驗著產官學三方的協力合作。
'oka' ila noka SinSinrahoe' kakra:aman kapatawaw, kapatawawen 'in'alay 110 tinal'oemaeh tabin potngor ray 114 tinal'oemaeh, ray mowa:i' naehan minsalaz 1 tianl'oemaeh, 'am Sakira:a' o tal'izaeh ka kakrangi'an, 'isa:a' pa'oSa' ray katatoroe'an, sa'oewaz komita' a tomal noka katikaeharwan, to'oya' ki kakiSka:atan ka pinatawaw.