歡迎收看文化小辭典，很早以前賽德克族人非常忌諱別人偷取果樹，為了要嚇阻偷取果樹的人，老一輩的人有自己的作法(smapuh)，但是在啟動這個法術之前，必須具備下咒/施咒以及smberih 解咒的能力，缺一不可，因為會影響後代子孫的生命，現在我一起聽聽耆老的話。

所以既使現代已經沒有人使用這種傳統巫術((smapuh)，前人的警惕可以約束現在人的行為，偷取不屬於自己的果樹，屬於犯罪行為，有會影響自身的名聲。休息一下 馬上回來

眉溪部落 Pihu Watan 賽德克族，
施咒儀式是什麼，介紹它有儀式語言不同表現方式，我們一般平時看到舉行的施咒形式 ，比如我們種植的橘子樹或各種的果樹，主人很忌諱別人亂採。意思是說Smapuh(施法術的) ，我們知道的用語是Smapuh(施法術的) ，其實應該稱為Melux(下咒)，為什麼叫做Melux(下咒)，施咒之前先取芒草葉brhengin芒草 ，抓起芒草葉的前頭綑綁在一起。

(Melux)有祂的儀式咒語，這個文化意涵 已經不是很清楚 ，儀式默念施咒完畢 ，就將芒草葉掛在種植的果樹，如果偷取樹上的果樹，咒語就會附著在這棵果樹，偷的人 身體部位嘴巴、 腋窩，甚至到鼠蹊部會搔癢難耐而抓傷，就算去醫院看病都無法根治，除非找到施術的者給予解咒，就會知道，原來偷取地主種植的果樹是你，這個意思就是melux(下咒) ，也是俗稱的smapo(施行法術)。如果偷取果樹受到詛咒，必須找到放咒的主人解咒語，除咒之後，為了表達內心歉意，受咒者回贈豬肉 魚 酒 一條菸。

講述另一個是解咒，被詛咒的人，身體會引發疼痛的傷口，必須找到原先放施咒的人，才能解咒是照樣說的，也有一方的說法，說明這個解咒前，必須先下咒語一旦被放咒，就會引發傷口潰爛就算去看醫生也無法治癒，使用煙去除身上的咒語。
 
就會好，就像神醫治病，這就是除咒的方式，
過去老人說會施法術的人有要懂得解除咒語，因此有些人為什麼一直帶著傷口，以前這個土地被賣掉前，將土地填平之後，這裡已經被下過咒語了，而地主也過世，這塊地永遠被詛咒，也沒有人會解咒，如果找別人能夠解除咒語，最好知道在哪個位置，別人踩到土地上的咒語，一生附著病痛，也會受傷，也許他自己都不知道被放咒，施咒者往生之後，部落會解咒者已經都沒有了，他們也沒有教，老人家認為沒有傳下來會比較好，施咒文化在上一代不願意教下一代，會影響後代生子孫的生命。