在先前我們透過一系列＂都市新原鄉＂報導，讓大家看見，桃園市這座新興城市，是如何成為全台灣原住民人口數第二多縣市，因此我們要進一步來帶大家，來看這段族人的遷移史。回顧民國7、80年代，台灣經濟起飛，產業結構改變，農業式微，都會區勞力密集產業蓬勃發展，吸引不少族人前往都會區就業，從顛沛流離的生活到安居樂業，現在我們透過撒烏瓦知部落的故事，一起來觀看早期族人遷徙到都市的聚落發展。

一片綠意盎然的樹叢裡，隱藏著一塊聚落，但這邊不是台灣任何一處原鄉，這裡是六都之一的桃園市，而這個部落叫做撒烏瓦知，坐落在一大片的水泥叢林旁，歷經居住地被強迫拆除等的困境，經過多年爭取，他們終於有了能夠安身立命的避風港。

(撒烏瓦知部落居民 Opin 阿美族:
整天的時間我們就在這裡整理地，晚上開墾的這些不要讓飛機看到，萬一有警察來查我們的話，後來頭目就開始叫大家去砍草鋪地，不要被飛機照到說 我們這裡有開(墾))

第一批來到北部工作的族人，早期大多住在工地裡，退休後只能另尋住處，沒有收入的狀態下，就在河岸邊自行搭建簡易打鹿岸也就是工寮居住，然而遷入都市的族人通常偏好共同生活、共同採集野菜等生活型態，也因為如此族人逐漸在河邊聚集。

(撒烏瓦知部落居民 Opin 阿美族:
有一家開始在這裡開始住，就是我的大姊二姊他們現在這裡先住，那我大姊二姊已經被上帝招走了，這些人是最先 然後大家都看見，看見說大家都有地方，可以這樣玩種菜幹嘛的，也在這裡去閒聊一下也可以，所以大家都很想說給我一個小小的地)

而後期才到都會區工作的guvi，是花蓮靜浦部落的阿美族，原先在部落跟著長輩種田，但聽到友人說在都市工作薪水不錯，就萌生北上謀生的念頭。

(瑞興國宅居民 Guvi 阿美族:
人家有講 看人家說木工多少錢，一個月 一天多少多少，心裡就想要來了)

民國80幾年guvi北上工作後，貸款買了瑞興國宅的房子。

(瑞興國宅居民 Guvi 阿美族:
貸款的 那麼好有錢喔，到現在還沒有付完，還有要(還)貸款，要繳30年，對阿 慢慢地去繳)

Guvi也說，剛開始都是族人在住，最後因為付不出貸款而遭法拍，居住狀況大不如前， Guvi 北上後，跟家鄉許多族人一起工作，年紀大了就退休在部落裡做簡易代工，居住在這邊將近14年的他們，她也說喜歡在撒烏瓦知的生活環境，跟鄉下生活相近人情味也比較濃厚，儘管居住在都會區，也不忘在鄉下的田園生活。

(瑞興國宅居民 Guvi 阿美族:
要種的時候水利局叫我們不要種，有的說要承租(他要跟你們租喔 他說他租才可以)對 可是我不聽話(所以現在還在種)還在種 (在)公園橋頭那是我種，還有下面我種 我還是不聽，要不然呢 沒有地方玩，意思說在菜園那邊運動運動就好了)

而桃園市每個月平均有150名族人湧入，第一批北上工作族人在這片土地打造家園，而這樣的聚落型態不是只有撒屋瓦知，更是其他河岸部落的縮影，更看見族人因大環境改變，持續找尋生命出路的韌性。

(記者 Kimliyan Masikadr(陸萱)卑南族:
桃園在今年成為，原住民族人口第二多的縣市，而早期北上工作的族人，在歷經居住地被強制拆除等磨難後，現在利用現有環境，繼續在都會區營造，和原鄉相似的生活風貌)