temanan ti dudang na pateRungan sadamu

提到新社部落，除了聯想到噶瑪蘭外，另外一個為人所知的就是新社岩棺。

岩棺早期在現今的海稻田中被發現，後來有不肖商人想要將祂賣給日本商人，雖然最後被阻止了，去輾轉的到了台北新公園展覽，這一流浪卻是27個年頭。還好在族人努力下，新社岩棺重回部落，繼續守護族人，看顧部落。

新社岩棺是台灣二座保存最完整的史前新石器時代岩棺，距今2千年至3千年前。岩棺最初被發現的位置，位於加塱溪北岸，是海岸山脈支稜新社山北峰下方山坡台地，200多年前開始被移入的噶瑪蘭族人開墾成為梯田。

(新社部落頭目 pusia 潘春福 Kavalan
這個岩棺喔，我們噶瑪蘭族語叫做punangan dudang，通常這種東西是有錢人才有，問題是哪一國造的，剛好這個地方是我們噶瑪蘭族住在這邊，那我的祖先我的阿祖他們要開墾，他們要種稻，所以我們一定要開墾做水田，變成現在我們講的是梯田，這個梯田就是剛好我們這個dudang的位置，就是在那個梯田，每當我們這麼重的東西，我們人力也沒辦法抬，就給祂推到旁邊去。)

新社岩棺早期因故遭移往台北新公園展覽，在外流浪長達27年，在此之前，傳說有不肖商人企圖偷運岩棺賣去日本，因此族人常在夜裡聽到小孩的哭聲。

(新社部落頭目 pusia 潘春福 Kavalan
他祭司們在用的時候，我的舅舅他們，包括我這個伯母，她是她家裡剛好就在個田地那個地方，在附近她的家，每天晚上冬天的時候，(岩棺附近)就會哭，有聲音，很多聲音，好像是小孩子啊，大人、婦女的那個哭聲，(在哪邊哭？)仔細聽，原來是這個(岩棺)的關係，因為祂被人家搬走了，祂們(祖靈)在那邊在找，搞不好我們的祖靈在找祂(岩棺)，為什麼把東西弄走，可能是這樣的意思在那邊哭，祂的哭聲是真的好悲傷的聲音。)

「新社岩棺」104年3月由豐濱鄉公所、部落族人迎回故鄉，族人在噶瑪蘭文化展示中心後方的大樹下，為岩棺興建保存涼亭。岩棺重回部落，噶馬蘭人都很欣慰，就像漂泊祖靈回來了，繼續守護族人看顧部落。

dudang 岩棺