由國家人權博物館舉辦的《族群文化實踐與轉型正義對話》國際論壇 ，今天(12)進入最後尾聲，邀請四位國外原民學者，前往台灣史前館參訪交流，過程以2場地方展覽為案例，從中探討博物館跟地方文化館如何藉由策展，發揮博物館的社會教育功能，進而實踐原住民族轉型正義，達到社會溝通目標。

一張張泛黃的老照片，帶領觀眾穿梭時空回到日治時期的台東海端鄉，包括抗日英雄「阿里曼・西肯」與官方首度談判的見證，也有內本鹿布農族人被強制遷村的畫面，透過這些近百年的影像記錄，引領觀眾從歷史轉型正義的多重視角，認識了解這塊土地曾經發生的故事，尤其對於紐西蘭毛利族人來說，是非常能感同身受。

(懷卡托大學榮譽退休教授 Ngahuia Te Awekotuku 毛利族：
我認為我們的責任之一就是說真話，向權力說真話，如果不表明這一點，世界就沒有未來。)

遭受殖民政權的欺壓與統治，是各國原住民族共同的記憶傷疤。四位國外原民學者的轉型正義論壇之旅，12號抵達最終站台灣史前館，館方以布農文化館：烈日疊影影像展，以及Silangaw I Katangka茄冬之芽展覽為案例，探討博物館與地方文化館，如何針對轉型正義與和解議題進行策展，希望博物館發揮社會教育功能，實踐原住民族轉型正義，達到社會溝通目標。

(台灣史前館展示教育組長 方鈞瑋：
我們希望讓博物館的展示，不只是一個展示知識、展示過去或是揭露過去被隱藏的， 而是能夠成為一種大家可以去談論，討論然後去論辯去論壇的一個角色，因為人權的事情是一個普同的價值。)

(懷卡托大學榮譽退休教授 Ngahuia Te Awekotuku 毛利族：
以當代藝術形式彷彿移動到部落，這種操作和投影能直接與公眾互動，顯見運用傳統與當代的知識體系，以及傳統思想。)

隨著社會在民主轉型之後，許多國家陸續展開像原住民族道歉與補償動作，透過這場國際論壇，主辦單位盼藉由交流互動，借鑒國外經驗，作為台灣推動原住民族相關政策參考。