原住民族狩獵釋憲聲請案，司法院大法官kklawa empsgaaw klwaan seejiq dmpsgaaw將在4月做出解釋，動保團體日前(19)召開 pnslian empsaput kari記者會，主張"狩獵文化"不等於"狩獵權"，認為要是開放原民全面狩獵特權，恐怕引來台灣生態浩劫。但有研究環境自然資源的學者認為，只用殺戮行為去解讀狩獵，太過於簡化"原住民族狩獵文化，如果要有好的狩獵規範，應該是先將目前對原住民獵人-過度嚴苛的法律-來做修正。

(口號:
傷害任何生命，不是任何人的權利。)

針對原住民族狩獵釋憲案，在司法院大法官做出解釋前，動保團體3月19日來到司法院前開記者會，強調要為最弱勢的動物發聲，主張"狩獵文化"不等於"狩獵權"，認為要是開放原住民族全面狩獵，恐怕引來台灣生態浩劫。

(台灣動物平權促進會研究員 陳宸億:
Gmquring prana pusu biyax tbgan Taywang
陳宸億

狩獵文化絕不等於狩獵權，不同族裔各有其狩獵漁獵方式，因此國家甚至國與國間聯合之區域組織，共同研擬出適當規範管理任何族裔，及國家間的狩獵漁獵行為絕對有其必要。)

不過只用殺戮行為，去定義原住民族狩獵文化，族人認為太過簡化他們跟自然環境建立的緊密連結，以及文化知識體系，必須從了解山林實際情況的基礎來討論。

(馬太鞍部落居民 Angah Saway(張寶文)  Amis
Tmpusu alang Mataan
Angah Saway(張寶文)  Amis

在狩獵還是會有季節性的，那在春季獵物或者是動物在繁殖的時候，獵人就不會去狩獵，他會把獵物分給左右鄰居，或者是他在路上碰到的熟識的人。)

也有學者經過跟花蓮秀林鄉木瓜溪流域太魯閣族人，合作進行的狩獵實證研究後發現，原住民族狩獵因為被現行法律劃歸為非法，導致大家沒辦法在檯面上來談合理規範。

(聲音來源：東華大學自然資源與環境學系教授 戴興盛
Emptgsa ptasan paru 東華
戴興盛

目前的法律系統對原住民族的狩獵權有很嚴重的限縮，使得很多部落的獵人，也因此觸法，其實這樣的規範根本是一個無效的規範，因為它並沒有真的尊重資源使用者，還有原住民族社會跟文化的體系，使得台灣目前這整套的事前申請制度，完全沒有任何的作用，也因此各方所呼籲的要有規範這件事情，它一直沒有辦法好好來對談。)

研究內容也提到，目前有些地區野生動物數量大幅成長，已造成農作物嚴重危害，反而是身為大自然生態體系一環的原住民族狩獵文化，在現行法律過於嚴苛限縮之下，面臨危機。