翻開泛黃歌本，除了華語歌詞外，族語部分則是用注音符號呈現，歷經20多年的努力，今年達悟雅美語的聖詩，終於出版問世。

(雅美(達悟)語版聖詩翻譯者 曾喜悅 雅美(達悟)族:
上帝在達悟(雅美)族這裡，基督長老教會，做了一個非常奇妙的事，是我們的羅馬(拼音)聖詩，第一版出現了，這個是經過我們20年的歷史，來慢慢地著手。)

(台灣聖經公會翻譯顧問 麥煜道:
2034年有沒有可能，把全本聖經新舊約給它翻完，我們目前的同工還有可能需要，增強其他的一些，翻譯的同工繼續努力。)

儘管聖經翻譯者曾喜悅頻頻謙虛表示，自己不是族語能力最好的人，但神揀選了她，便任重道遠。而族語聖經在現今社會中，更被視為傳續族群語言和文化的寶典。

(原宣教育幹事 Rii Taljimaraw(日依‧達里瑪勞) 排灣族:
我們的語言都在消失，然後我們的文化也不復存在，我們的價值觀還有我們的信仰觀，也逐漸地混亂 聖詩的出版，我相信是新的一個契機。)

(民眾 Si sasang (鍾婉婷) 雅美(達悟)族:
我會更認識更多的蘭嶼話(族語)，很深的很淺的都明白，雖然不懂意思但是看字面，我們可以看到，這個字原來是這樣拚音的，我覺得有羅馬字的話，就是我們的捲舌或發音的話，都會比較好一點。)

鍾婉婷也回憶起從小使用注音，來拼族語發音的聖經，相較現在能夠看著羅馬拼音來認識更多族語，也成為後代小孩，學習族語的重要管道。