當我們與耆老相處的時候，會讓一般知識份子感到訝異，因為耆老有自己的一套四季mtgspat karat文化觀。太魯閣族的耆老對四季mtgspat karat氣候變化有深度研究，其實來自於與山林的大自然生活經驗，因此成為零誤差的氣象專家 emptkarat。他們以生態及氣候的變化，來認識現在的天氣以及認定季節四季。

例如說當樹長ta-ngug 新芽的時候，就會說春天到了srnabaw ，當聽到夏蟬鳴叫，族人會說夏蟬報訊來了，告訴我們夏天srbagan到了 看到樹葉變黃了，就會說秋天到了。當看到樹上的葉都掉下來及沒有葉子，就是冬天到了。

透過鏡頭一起認識耆老的四季變化。

(部落文史工作者 金清山 太魯閣族
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金清山  Truku

當國民政府還未統治臺灣之前，我們太魯閣族祖先，是沒有在屬算月份，以及屬算年份的概念，只有四季氣候等文化自然觀，太魯閣族的祖先是直接看天氣來屬算四季觀，天氣冷，天氣暖和，天氣寒冷，也會看樹葉樣態，當新芽冒出的話 ，表示春天來了，當山上一大片樹葉繁盛茂密，那就是夏天來了，葉子都呈現一大片綠葉，如果是冒出新長出的嫩芽，那是春天季節，葉子呈現綠葉成陰， 那就是熱情的夏天來了，當葉子呈現紅色，落葉處處凋落，那就冬天來了，葉子泛紅 ，表示秋天來了，那就是祖先看四季變化的季節觀，不像華語屬算月份那樣的區分，1月，2月，3月，4月，5月，6月，7月，8月，9月，10月，11月，12月等月份。
早期耆老們都不會這樣屬算日子的，就是直接以季節來區分年分，還有另外一種年份的區分，就是以狩獵季節來區分，一年有2個季節是可以狩獵的就是秋天跟冬天的季節，春天與夏天就不會去狩獵。)

(太魯閣族文史工作者  Biyang Wilang 太魯閣族
Dmptpatas Truku
Biyang Wilang  Truku

每逢冬天的時候，樹木枯了，葉子也開始凋落了，到了陽光普照的時候，所有休眠芽開始萌芽，這就是春天到了 ，天氣開始暖和了，而夏季是個陽光酷熱的天氣，當樹木已長成樹葉繁盛，葉子茂密成蔭的時候，那就是炎炎夏日到了，從六月分開始，酷熱的夏天也就報到了，炎熱的夏天。)

(太魯閣族文史工作者  skYuki  Lowsing太魯閣族
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skYuki Lowsing  Truku

夏天到的時候夏蟬就開唱了，牠就是夏蟬，牠是山上才有，平地少現身 ，夏蟬就是這麼可愛。)

(太魯閣族文史工作者  Biyang Wilang 太魯閣族
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Biyang Wilang  Truku

夏蟬的蟬聲讓人懷念，報告夏天到的蟬令人懷念，冬天不會出現只有夏季才現身，夏天唱歌的夏蟬，不過當樹枝枯黃的時候，當春天氣候暖和的時候，男士們都會入山打獵，不是每天都去，因為還要下田耕作，大約過了一個星期之後，會再去巡視一下陷阱，如果有獵獲的話，都會分享給部落的人享用，部落的人都會一起享用美食，所以早期的族人很有人情味，都會一起共食 一起共享所獲，還有看到綠頭蠅就知道有獵獲，如果看到大蒼蠅飛來家裡，報來訊息讓獵人入山取獵獲，像有些男士還未上山，或是準備入山時，如果看到大蒼蠅飛眼前，那是報訊的神蠅，哦 怎麼有報訊蠅來了，那肯定是告訴我有獵獲了，獵人也就快速上山取獵物了。)

(部落文史工作者 金清山 太魯閣族
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金清山 Truku

因為秋天的季節，動物也都長大了，山上的動物也過剩，冬天入山狩獵的話，獵物也就不會腐壞，中了陷阱的獵物也不容易壞掉，中陷的獵物不容易壞掉，所以秋冬兩個季節，是最好的狩獵季節。)

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