現在生活模式已經不同於從前，不論是住在部落或是移居到都會的賽夏族人，日常仍然依循著祖先所留傳的規範舉行生命禮俗，而依照耕種時序每年還是執行各種不同的歲時祭儀，播種祭、祖靈祭、祈天祭以及paSta'ay祭典，不同的歲時祭儀必須遵守有不同工作流程以及禁忌規範。因為祖先前輩的保守恪遵規範，因此祭典儀式到目前仍然存在，沒有改變。不過會有一些年輕人想求快或者是一些來參加祭典的個人或團體，以幫助族人記錄祭典為由，但是事實上卻可能會影響祭典的進行以及祭典的完整性。而族人相信祭典做的不夠好不圓滿，會影響到賽夏族人的生活，因此祭典主祭就背負了重大的責任。我們現在就來聽聽向天湖paSta'ay祭典主祭的講話。

(向天湖paSta'ay主祭
'oemaw a kalih(朱國平)  SaySiyat

現在我們是愈來愈往外了(生活) ，年輕人都讀過書有智識了 ，可是卻不瞭解我們的傳統祭典文化  ，自視過高很不好溝通，不依循我們賽夏族的傳統規範 ，那樣不好 ，所以我們年輕人不要逾越 ，做什麼事都要請教長輩 ，這個事能這麼做嗎還是不行 ，很多人都不再依循(傳統)各行其是，像我們這次(107)paSta'ay的時候，來了很多有知識的人說 ，要怎麼做該怎麼做 這樣不好 ，所以人家說要怎麼做 我都拒絕 ，你們如果不依循(傳統)，你們就自己做 ，但是後果也就要自己承擔 ，不要連累別人這樣 ，很多專門表演舞蹈的人說 ，我們要表演了 ，可以表演paSta'ay嗎 ，我回答說 ，好(不好) 是你們自己要思考的 ，我是不會說好(或不好) ，你們自己要思考 ，如果有什麼(不好的)事，不要回頭找我們 ，不要說是朱家同意的 ，不管怎麼樣我都不會去答應這樣的事 ，祖先流傳下來的事物(祭儀) ，我們要怎樣去改變祖先的事物(規範) ，隨隨便便去改變祖先的祭儀規範 ，我們再回頭找的時候 ，以後我們也就不會知道 ，這祭儀規範到底是什麼  ，就再也難瞭解祭典儀式的意義 ，那就不好了 ，就是要跟著祂們(祖先的規範) ，不要太多的 複雜的事情 ，祖先祭儀怎麼做，我們就跟著祂們所做的就好了 ，做得到不到位 ，就是要祖先祂們來定奪了 )