原住民族仰賴自然，依循時令採集植物，然而生長於都市的年輕族人，對於這樣的文化智慧卻不再熟悉，在桃園任職族語老師的Miko，不只投入在學校教學，也利用假日辦理族語插花課程，帶領教會的婦女、年輕人認識周邊環境的植物，沉浸在族語的環境裡，盡情地發揮創意。

無論在部落或都會，只要有阿美族的環境，大地就是阿美族的菜園，也是採集花草裝置藝術的好地方。今天為大家介紹一位族語老師，她如何融入野草花木在生活中及族語教學上，我們就跟著Miko singsi，一起享受春天的浪漫，一同學習阿美族的生態文化。

(桃園市大溪區阿美族花藝班講師 馬美惠(Miko) 阿美族：
singsi
Miko Amis
大家好，我是Miko，我來自花蓮南端的吉拉米代部落，在(民國)78年的時候搬至桃園大溪Cihafayay社區，我目前的工作是在國小擔任族語老師。)

Miko老師不只在學校教學，也在社區及教會開設多元的課程。

(桃園市大溪區阿美族花藝班講師 馬美惠(Miko) 阿美族：
singsi
Miko Amis
無論是在學校教課，還是在教會，這都是從小在部落的養成及父母的教導，帶著我們如何製作tisaki(提籃)或童玩等，這些都是來自母親的養分。後來離開家鄉在都會的學區教族語了，這些都是我教族語的素材來源。希望能傳承父母親的智慧引導回饋現在的孩子，學習過去部落的傳統工藝，也希望都市的孩子多認識自己的文化，繼續傳承傳統的工藝或者是童玩。)

時代的更迭，加上部落的生活已經無法滿足生活的需求，族人從60年代陸續離鄉到都會工作，為求就業機會。因此，後來在都會出生成長的阿美族人，在沒有機會說族語的環境下，部落的聲音似乎愈來愈遙遠了，文化也陌生了。
Miko老師用他的創意，規劃桃園唯一一處的插花族語課，希望藉此能可更加符合都會區族人們的學習需求，營造出一處沉浸式族語學習及培養第二專長的環境。

(桃園市大溪區阿美族花藝班講師 馬美惠(Miko) 阿美族：
singsi
Miko Amis
藉由這個插花課與我們的婦女們，一起認識周遭自然中的植物，像是月桃現在的婦女也不太認識，什麼是月桃。)

(桃園市大溪區阿美族花藝班講師 馬美惠(Miko) 阿美族：
singsi
Miko Amis
在早期呢，部落的長輩在進行祈雨儀式時，會用月桃葉做道具。如果說遇到乾旱，引領者就會用這個葉子揮打水面，向上天祈求降雨，過了兩天三天之後，果真下雨了。
另外就是用來裝麻糬、米飯、或者是醃肉、豬肉，在戶外可以當作是盤子使用。)

別人眼中雜草叢生的荒地，可能藏著阿美族人的美味菜餚又或者是珍貴的藥草，這是自古流傳的採集文化，而這樣的精神在都會區並沒消失，利用隨處可見的植物作為裝置藝術的素材，經濟又方便。

(桃園市大溪區阿美族花藝班講師 馬美惠(Miko) 阿美族：
singsi
Miko Amis
部落也有這樣(羊蹄草)的植物，那它也很適合當作我們插花的素材，部落的族人是不會去使用它，只把它當作一般的野草，但是現在我們就可以變化它的用途，等下作為插花的裝飾就會很好看。)

(桃園市大溪區阿美族花藝班講師 馬美惠(Miko) 阿美族：
singsi
Miko Amis
這個要小心有刺，不要扎到手，等下可以加在插花用來鋪成，就是用來補洞的，就是最底下的花材，我們要用樹葉來襯托，大概拿個幾個就可以了，(它的名字叫作什麼)國語是說金多露，它沒有阿美族的名字。)

為了準備今晚上課所要用的材料，Miko老師一早就在住家附近採集各種的植物，無論是枯枝還是綠葉，都是他眼中最好襯托的素材，至於主花的部分，必要時才到花店購買。

(助教 陳惠芯：
我負責的部分就是整理花材)

(大溪區牧人教會 學員 陳秀珍(Sawmah)：
finawlan
Sawmah Amis
在外面插花呢，可能有的老師會很嚴厲，所以不敢發問，(有不會的也可以問同學)對，在這邊練習插花呢，也有同學可以請教如何操作，如果是在別的地方學習，會害怕不敢發問。)

(大溪區牧人教會 學員 馬金英(Iing)：
finawlan
(Iing Amis
來這邊插花對我們最大的改變是，心情會很愉快，好像平時所有辛苦都消失了，只要看到這些漂亮的花朵跟綠色植物，好像整個都被療癒了。)

即使生活在都市近30年，Miko老師仍不忘從前在部落的傳統工藝，傾盡所學希望藉由有趣活潑的課程，在教會營造出一處大家沉浸在說族語的學習環境，且讓學員勇敢說族語，同時凝聚起族人的族群意識，增進彼此的情感交流，一起享受春天的豐盛，一同學習阿美族的文化瑰寶。