40、50年代的部落教育氛圍，除了因應當時推行國語運動之外，也鼓勵部落孩子到平地學校接受國民義務教育，也是部落人文教育、族語傳承及傳統農耕知識式微甚至斷層的因素之一。如何透由民族教育，讓族人的孩子找回自己的部落，我們一起來看「把人種回部落去」。

(霧臺國小老師 Dralrawsu Pacekele  Rukai
masnanava  Dralrawsu Pacekele  Rukai 
我們透過這個戶外教學，然後做實地去做這個，讓小孩子實地的去看，去觀察 去接觸，當然是內心是，因為這個並不是圖片，並不是影片，並不是在學校的課程，可以教給小孩子的，慢慢的累積它自己的那個知識，除了知識之外，還有那個愛鄉愛部落，那個並不是我們可以去評量的，那我相信我滿期待小孩子，一定會更愛自己的部落，也更愛山上的森林與河水,動物 昆蟲， 長大之後一定會去想，我要愛護我的部落)

(霧臺國小老師 Dralrawsu Pacekele  Rukai
masnanava  Dralrawsu Pacekele  Rukai
好 看這邊這個，我們講說這個dukipi(盾牌)，這個就是那個盾牌，所以你看到這個，這種，這個叫做什麼，國語叫做什麼，這個圖騰，這個圖騰就是盾牌，我們那個校門口的柱子有，你看到這個就是，那天主教把這個，拿我們這個文化，當作他們一個特色，等一下往那邊繞，多了解一下這個東川)

(霧臺國小學生 Ciyamahe Rukai
Isnavaan tu uvaaz Ciyamahe Rukai
昨天晚上，抓了很多的蟲，然後 也讓我認識很多的蟲，然後今天，巴正義老師帶我們去認識大武，讓我更了解大武，們去認識的，因為雖然我是大武人，但是因為我都在霧臺讀書，所以不是很認識大武)

(霧臺國小主任 Kuliw Basjiam  Paiwan
Liskadaas masnanava Kuliw Basjiam  Paiwan
我常常講一句話叫做，本土化就是國際化，其實現在普遍部落的孩子，大部分都是受到，主流文化影響，3C啊，或者說跟著家長一起到平地生活了，但是我們透過戶外教育課程，他們回到部落，他們要在山上，甚至像我們之前在河谷，住過一個晚上，這是孩子前所未有的體驗的，加上我們今年度，把分校的孩子也納進來，這給他們一個，給他們的視野做了非常大的開拓，其實我覺得這個對孩子，是最初步的影響，他們真正的走進這個山林，去體驗這個山林)

(霧臺國小主任 Kuliw Basjiam  Paiwan
Liskadaas masnanava Kuliw Basjiam  Paiwan
因為我們學校發展理念教育，也就是我們的民族教育，已經好多年了，然後有一個外部資源可以進來，我們是希望課程，可以在透過中山大學，把課程加深 加廣，然後帶進外部的資源 ，而不是只有一直在重復去執行，我們的傳統的文化，而是希望你能把它拓展到，從過去連接到未來，我覺得跟中山大學的合作計劃，有做到這一點)

(中山大學教育研究所碩士生 邱俊翰
Isnavanang sia daikaku tu bunun 邱俊翰
像我在設計課程當中，其實我最主要就是想要把，這裡的部落文化 環境 生活，融入在課程當中，讓小朋友可以更貼切地，去做學習，那像昆蟲的部分，其實第一次會認識昆蟲，是因為我想要是讓小朋友，從森林裡面山上去做學習，小朋友其實看到昆蟲，是非常地興奮，其實在學習當中，其實你可以看到小朋友在，就是觀察昆蟲是非常的用心，他們會仔細去看，這為什麼黃黃的，這為什麼白白的，可以就是更加認識，部落其實有這些，很漂亮的昆蟲啊，很奇怪的昆蟲又很特別)

(中山大學教育研究所碩士生 邱俊翰
Isnavanang sia daikaku tu bunun 邱俊翰
第二次我帶他們去，看水生的生物 魚類，是因為我想要反映在，他們在課堂上中，有上過魚類的東西，那我想要讓他們，不再只是看圖片，讓他們親自去找魚類，不是魚 來教室裡面找他們，因為我們不可能，把部落所有的東西，都搬進教室，我們應該要把學生，帶進部落去做學習)

(霧臺國小學生 Gilagilau  Paiwan
Isnavaan tu uvaaz Gilagilau  Paiwan
(這次我們戶外教育課程裡面，你覺得最難忘的是什麼)我們去溪流 看魚(那你有看到哪些魚讓你最印象深刻)苦花 還有馬口魚，還有一個，長條的不知道叫什麼，我看到那些魚的時候是，很多 然後躲在洞洞，希望他們，還可以再更多一點，只要我們人，都不要再過度取撈)

(霧臺國小老師 Dralrawsu Pacekele  Rukai
masnanava  Dralrawsu Pacekele  Rukai 
愛部落的孩子，愛上教會的孩子，不會變壞，就算壞 也不會壞的很可惡，因為我的觀察是這樣，你只要愛部落，都要展現，因為我的部落其實滿期待，我是成為一個怎樣的人，不可能 他知道，如果你當一個壞人，部落的人會難過，一定是期待說，他會成為一個怎麼樣的人，所以他都會表現自己，而且是把工作做好，把學業讀好，所以那是我認為的，如果說他的孩子，跟部落的連結好，也不會壞到哪裡)

(中山大學教育研究所碩士生 邱俊翰
Isnavanang sia daikaku tu bunun 邱俊翰
我第一次想要把，樂仁國小的部分帶上來，是因為他們其實是，在都市的正中心的一個學校，那其實他們沒有接觸過，任何不同文化的東西，那在這個我也帶上來動機，是因為我想要讓他們， 去尊重不同的文化，可以更了解其他不同民族的一些文化知識啊，還有一些智慧，那上來的時候，其實我發現，這個樂仁國小的小朋友，他們在部落學習當中，像我們在介紹植物，在介紹一些傳統的東西，制作傳統的美食，他們更專注於在他們的學習當中，那在這些當中，霧臺國小跟樂仁國小 ，就是這兩天當中，從第1天開始可能比較陌生，到第2天他們，就是互動會非常的熱烈，會互相的扶持這樣子)

(聖功樂仁國小老師 莊捷安
masnanava  莊捷安
早上的就是部落的巡禮的時候，走過那些山林的時候，我發現他們開始把他們的課本上，還有我們課堂上，以前只是看過圖片看過影片，可是現在他會觀察，然後會去聞 會去看 會去摸，我覺得很感動，就是說他們真的是能夠，跨出我們的教室，跨出我們的城市，然後來到這樣的美麗的地方，那不管他們是累 還是充實，我相信不管怎樣，都成為他們經驗，那既累又充實，那是最好的事情，那我覺得這是我在這兩天，最大的一個收獲)

(聖功樂仁國小學生 許紓瑜
Ismavaan tu uvaz 許紓瑜
(你來這邊學習，有沒有什麼很多的心得，或者你有收獲什麼)，那個去急流泛舟，盪那個鞦韆，然後盪鞦韆，抓的手，就抓的時候手有點痛，然後在一般就平地都體驗不到)

(霧臺國小學生 Sula  Rukai
Ismavaan tu uvaz Sula  Rukai
我覺得這些課堂 ，(讓)我收穫滿滿的，可以認識很多的植物，也知道怎麼保護，我們部落的環境，如果我看到客人亂丟垃圾的話，我就(會)禁止他亂丟垃圾，也不要摘除這邊的花，或者是樹那些的東西，然後也可以叫他們，一起保護這個環境)

(霧臺國小主任 Kuliw Basjiam  Paiwan
Liskadaas masnanava Kuliw Basjiam  Paiwan
其實原住民文化，在主流社會裡面，其實很明顯地是很弱勢的，但是孩子當他們發現，他們所研究的東西，我們老祖先留下來的東西，是被人家注意的，人家很急切需要的，很有求知心態在這一塊的，他們會覺得，哦 今天換我是你們的，我是被你們需求的，而不是說，我們一直仰賴主流文化，而今天是主流文化，反過來去希望我們的孩子，能夠指引他們些什麼，我覺得這個對孩子來說，是非常大的轉變，也給他們的，在自信心上提升很多，這樣的轉化過程之中，孩子會對民族教育，對我們的文化覺得，更應該保留 更應該重視)

(霧臺國小老師 Dralrawsu Pacekele  Rukai
masnanava  Dralrawsu Pacekele  Rukai 
俊翰這個人滿喜歡山上的，我也不知道，是因為他要當老師還是什麼，還是他是應付他的課，可是我慢慢跟他接觸之後，我發現他很喜歡山上，而且 其實我從他的做事，還有他帶孩子，有時候滿佩服這個比我們，(是)我們的小輩來說，有一些地方真的是比我們優秀，比我們有愛心 耐心)

(中山大學教育研究所碩士生 邱俊翰
Isnavanang sia daikaku tu bunun 邱俊翰
在巴老師身上 我學到一些，原住民文化的東西，還有不管是他們，傳統文化的東西，傳統技能的部分，他也帶我，認識了部落的環境 部落的人，讓我覺得我自己好像不再只是外人，我覺得我已經是這裡的人了，那我每次回到這裡的時候，這三年來 從一剛開始，就是開車這樣子上來到，有可能今天是最後一天，那上來這裡，其實都非常的不捨，如果未來有更好的能力的話， 我也會回來幫助這個地方)

(霧臺國小主任 Kuliw Basjiam  Paiwan
Liskadaas masnanava Kuliw Basjiam  Paiwan
對於未來戶外教育的看法，或者我的期待，其實講實在話，帶孩子到山裡面，相對的責任壓力很大，如果說有更多的老師加進來，其實不光是，在學生照顧的品質上面會更好，其實這對老師來說，也是一個，自我專業的增能的部分，當然 我們也希望，更多的部落人士能夠加進來，教育是部落的，不是只有學校的，大家一起把智慧分享給孩子，孩子從中去學習，養分足夠孩子一定是長得好的)

(霧臺國小主任 Kuliw Basjiam  Paiwan
Liskadaas masnanava Kuliw Basjiam  Paiwan
不管是實驗教育，或者說本位教育這兩個部分，其實大家都會覺得很彷徨緊張，會想說我們到底要做什麼，家長也會覺得說，我們的孩子是不是白老鼠，或者說學這些傳統的東西，對未來有用嗎，對將來的主流社會有用嗎，但是其實我們現在，可以在各大媒體上面看到，其實很多走傳統文化的人，現在正在世界的舞臺發光發熱，我覺得我們的孩子不輸給任何人，他們有他們的能力去發光發熱，然後像說老師層面，大家會很緊張，但是我覺得要為了孩子的教育，為了孩子的未來，做教育的人要有一點傻勁，雖然很辛苦 這是一定的，很彷徨 大家有點束手無策，有點茫然無助，但是我覺得要有傻勁去衝，帶著孩子去衝，只要對孩子好的事情，我們就要做)