政大民族系開辦"原住民族土地政策課程"，6號邀請原轉會土地小組副研究員陳巧筠，分享過去在高雄拉芙蘭部落田調經驗，提到布農氏族親屬關係，與農業經濟活動有緊密關聯，特別舉青梅產業為例。

(原轉會土地小組副研究員 Tjapi Mailapan (陳巧筠) 排灣族：
布農族人真的很喜歡，在很陡的地方種梅子，我每次上去的時候我都覺得，天啊 我上不去，然後他們就說，好啦 你就在下面打包就好了啦，所以 鋪網的工作，通常都是家裡的男性長輩來處理，而且為什麼是長輩，因為通常他們有比較豐富的知識，比較對於這個地形的了解，他可以知道說他要怎麼鋪，梅子不會掉下去，可以用最小的力量，才收到最多的梅子)

從鋪網到竿打梅，或是篩選分裝，家中成員各司其職，就連採梅完工殺豬儀式，也有嚴謹分工規範。

(原轉會土地小組副研究員 Tjapi Mailapan (陳巧筠) 排灣族：
譬如說 那工人就會抱怨說，老闆都不給他休息 ，可是他在抱怨的時候 ，那個老闆可能是他的親戚，然後中間就會有一點小小的不愉快，那採收完了之後總之，他們就會做一個很特別的，叫做這個完工殺豬，男生他會帶著底下的一些 ，譬如說年輕人，然後去教他怎麼樣去分這個豬肉，包括你要怎麼殺，那個骨頭要怎麼切，然後肉要分多大多小，哪些可以 哪些要給老人家，哪些不能給老人家，這個都有他們的規範在裡面)

陳巧筠分享，對比緊湊的青梅採收工作，完工殺豬儀式同時也能修復親屬關係。現場布農族學生，對氏族關係產生的生活經驗特別有感。

(政大土地政策與環境規劃碩士原專班學生 Umav Istanda (謝桂珠) 布農族：
我們去採收(梅子)，那真的是我們有 ，其實那個時候我們是用氏族沒錯，而且我們在任何殺豬的儀式，其實都是以氏族為單位，老人家給我灌輸就是以家族為單位，到現在還是一樣，我說實話跟你們說，我到現在還沒有，你要我投票 ，我說實話 我還是聽家族的，我是家人帶著我去投票 ，是不能自己去投票 因為他怕我亂投)

(政大土地政策與環境規劃碩士原專班學生 何瑞珍 泰雅族：
那聽了她的分享之後，我會覺得說如果以產業發展的話，可能還是需要不同的年齡層的人，還是要有一樣的向心力，因為以我們那邊的話 離都市太近了(她在烏來(工作))，對對對 ，那其實外面的一些，就業跟經濟的那個狀況，可能會比較吸引人家在外面就業)

透過交換生活經驗，讓來自不同族群學生，從各自族群文化角度，重新思考產業在當代部落的發展可能。