耆老祭告祖靈之後，族人將獻祭的豬隻心臟刺穿，希望藉由Poda(殺豬祭祖)的傳統儀式弔慰安息的祖靈。族人提到，康樂新村所在地原本是族人埋葬先人以及前往山林耕作、狩獵的交通要道，但在70多年前日治政府進行林業開發後，間接區隔部落與祖先的連結，因此進行Poda儀式具有重要意義。

(Morisaka部落會議主席 Ruka Boxil (楊立) 太魯閣族：
現在我們腳踏的地方叫康樂新村，其實在更之前，是賽德克族的舊公墓，也有一些太魯閣族人，也埋在這個地方，Rudan dnguay saku，意思很簡單 老人家等我，我想表達的除了是，老人家等我以外，其實是想跟他們說聲對不起，因為畢竟70餘年了，人家對這裡的認知是康樂新村，卻忘了祂們，所以我一定要回來殺豬，告訴他們我們回來了，我們沒有忘記你們)

本次林田山系列活動，規劃歷史傳述及在地故事導覽，更重要的是讓族人能夠重回祖居地，讓大家找回失去的連結，搭起在地合作 的橋梁。

(林務局花蓮林管處長 楊瑞芬:
我們不只是口頭說大家的林田山，而是真正讓他們進到這個場域來，跟祖靈有交流，未來也希望林田山的發展，在整建的過程中，族人也可以支持一起參與)

部落會議主席表示，除了連結周邊部落跟社區的推動文創產業之外，期待未來能夠以康樂新村為基地規劃原村再現的計畫，活化在地文史，促進觀光產業。