南投縣信義鄉久美國小以布農族板曆為主題設計課程，也利用板曆結合鄒族的文化元素，讓學生彼此學習不同族群文化。

(文史工作者 洪文和  Bunun
leyahioa ta hosa
有了生命之後我們就跟月亮太陽，也交集了很多的神話或是生命的意涵，而產生很多不一樣的故事。)

課堂上講解布農族板曆典故，對布農族人來說，板曆記載著過去族人種植小米的時辰，並以符號來標示，而在久美國小民族教育的課程中，也以布農族板曆做為教學主題，讓珍貴的板曆文化，落實在教育場域中。

(久美國小學生 Abus  Bunun
o'oko no tmops ʉ 
有板曆才可以知道小米它的成長過程，或是在種小米或是有些祭典的時候，類似像現在的日曆一樣。)

(文史工作者 洪文和  Bunun
leyahioa ta hosa
大部分的儀式大部分的一些人跟天人跟地之間那種交集跟思維，跟傳統思維是聯合在一起的，它不是只有在一個外在種小米的部分，包括很多的禁忌，包括很多的重要的過程，也都記錄在這個地方。)

不過仔細一瞧，板曆的外圈也有鄒族Kuba的圖形，因為久美是鄒族與布農族混居的部落，而久美國小是國內少數以兩個族群文化同步教學的學校，希望利用板曆凸顯學校特色，也展現課程多元性。

(久美國小校長 田春梅  Bunun
koo'co ta luhtu
我們就把它圍成一個圈，就變成12個月分，也剛好對應到12個點鐘，然後再去把我們的課程放進去，變成一個我們久美國小特有的鄒跟布農的課程板曆。)

透過板曆標示課程，並在對應的祭典中，延伸、擴充文化教育，讓學生不僅只參與儀式，也教育祭典中的核心思想，讓傳統文化精隨能從小扎根在孩子心中