近百年來，台灣這個島嶼，經歷過許多不同政權的統治，從荷蘭、西班牙、日本到現在的中華民國政府，各種外來政權在這個島嶼上留下的痕跡，唯有島上的原住民親身經歷過。在這個過程中，原住民一直處在被統治者的位置上，不僅自身文化發生改變，同時被賦予各種不同的稱呼，成為當代政權宣傳政績的工具，帶來大量的刻板印象及歧視。這部紀錄片的主角是一個太魯閣族的老人，藉由他的生活狀態與歷史記憶做連結，穿插資料影像為佐證，看見當代政策帶給原住民的影響及變遷。最後，從老人的狩獵過程，體現原住民文化的精隨，與「正名」的歷史做呼應，象徵其發聲權及主體性的回歸。

《特別來賓》

蘇弘恩

蘇弘恩，出生於台灣，目前就讀於世新大學的廣播電視電影學系研究所，原住民跟台灣人的混血兒，穿梭在這兩種身份之間，讓他跨過既有印象來觀察這個世界。 曾經在原住民的攝影比賽中得到優勝，也曾經入圍過公視的環保短片競賽，這部作品《靈山》得到原住民文化基金會的補助，目前專注於原住民及社會議題的創作。

古諾楓是古風部落舊名，布農語的意思是「遍生茵蔯蒿」的地方。卓楓國小的孩子們出生在這裡、在這裡讀書成長。部落規模不大，所以他們彼此親如家人；因為歌聲，所以他們四處比賽、表演，全國皆聞；全校只有 23人，所以他們始終面臨著廢／併校的焦慮。這是一個關於（多種意義下的）偏鄉，的故事。以三個學生（家庭）為主要拍攝對象，從他們的生活、眼中和話語來串起卓楓國小與古風部落的現況和故事；關於布農族、關於部落遠景、關於大家對教育的想像、關於孩子們的歌聲，關於幸福。 即使，發生在學校周圍的事情一場又一場、人們來來去去、節慶過了又來，時序走過了冬天春天，校園裡的老楓樹度再次茂密，孩子們將在夏天畢業。唱歌對他們來說，已經是一件不只是比賽的事。他們在走路的時候唱歌、在排隊的時候唱歌、在山上和家裡，他們無時無刻的在這裡和那裡，都大聲唱歌。歌繼續唱過了一首又一首，卓楓仍然在這裡。幸福其實就在這裡。

《特別來賓》

- 萬蓓琪 -

台大外文系及台南藝術學院音像紀錄研究所畢業，因緣際會加入李道明的多面向藝術工作室，開始參與紀錄片的拍攝與製作，擔任編導、企劃研究及製作人。目前為自由影像工者。長期關注邊緣以及離散社群，數度行走泰緬邊境、印度與多明尼加等第三世界國家，製作多部援外工作隊的影像記錄。主題專長興趣在歷史人文議題與社會變遷，共同製作及個人編導作品多次參與國內外影展，作品散見於公共電視台以及獨立影展。2014年完成由The Asian Pitch（亞州紀錄片提案會）獲選的作品，《江湖少女》。

- 王盈舜 -

清華大學電機系學士，台南藝術學院音像紀錄研究所藝術創作碩士（MFA），曾任多面向藝術工作室編導攝影，現多以團隊共同合作方式製作紀錄片，並曾擔任多部紀錄片攝影。重要編導經歷如《阿山》（入圍2002年台灣國際紀錄片雙年展台灣獎），《男性基本教練》（2012年台灣國際紀錄片雙年展紀錄之蝕專題放映）等。

喇外的父親自喇外還未達學齡便上船擔任船員的工作，喇外從此只能每隔一、兩年随母親自台東搭公路局金馬號到高雄港探望父親。這是阿美族人在40年代至60年代共同的命運。2013年4月，喇外帶著攝影機，藉紀錄6個阿美族船員的機會，自南太平洋一個美屬島嶼－波納貝，登上了來自台灣的海滿號遠洋漁船，随船出海拍攝圍網作業過程。為期二十幾天海上的拍攝工作，深刻體會了船員緊繃艱辛的工作與生活。到底，父親二十幾年的船員生涯，又是怎麼熬過來的？ 

《特別來賓》

- 喇外‧達賴 -

一九六一年生。臺灣台東阿美族人，十八歲高職畢業即 北上闖蕩。從事過建築繪圖員、板模工、作業員等工作，當兵前半年幸運當了餐廳民歌手。由於自小愛好繪畫，因此當兵退伍以後執意從事跟美術有關的工作，幸運毛遂自薦得到了室內設計師助理的學習機會，二十七歲成立了個人工作室。三十八歲那年參加了吳乙峰老師的地方紀錄人員培訓班之後，才開始用影像記錄關於阿美族人的故事。

作品列表：

1998－新樂園

2008－稻田裡的豐年祭

2011－失落的海平線

2015－那一片湛藍無垠的海洋