台灣原住民族已經有數千年的歷史，然而受到殖民者和外來政權近一百多年來的統治，原住民族在自己的土地上逐漸被邊陲化，不只在政治、經濟、社會及文化淪為弱勢族群，在以漢人史觀為主的論述下，原住民族的歷史也長期被漠視，甚至使平埔族群面臨消失的危機。

借鏡同為南島民族的『大溪地』，當地族群文化與台灣原住民族有著許多相似之處，也相同經歷了外國政權殖民，但外來殖民政府卻能完善保存其語言、文化、社會制度，給予寬廣的自治權利。相對地，台灣南島民族正經驗喪失語言與文化的母體生態環境，外來政權藉由教育和政治實施語言、文化、社會制度、價值觀與信仰促使我們喪失自我意識和文化認同。

在這座擁有豐富族群文化歷史的台灣島上，我們如何以原住民族的觀點來闡述他們的故事，以及如何透過建立夥伴關係來與世界對話，進而重塑原住民族的主體性，反思原住民族與墾殖者之前的歷史恩怨，應該如何取得和解，並建立『彩虹式史觀』，以邁向互相尊重且多元的和平世界。

這一集節目中，邀請你一起聽聽兩位講者的想法。

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演講資訊：
講者：童春發 masegeseg.z.gadu
排灣族 國立東華大學榮譽教授
演講主題：立足臺灣跨越南島的文化巡禮

講者：王商益 Kaisanan Ahuan(王閃耀)
道卡斯族 中部平埔族群青年聯盟執行長
演講主題：既陌生又熟悉，被遺忘的台灣原住民
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節目資訊：
主持人： 謝哲青 #阿美族
時間：11月20日 (六) 晚間22:00-23:00
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原住民有文學嗎？如果是以「文字」的形式定義文學，台灣原住民與全球被殖民地的概況約略相似，答案會是沒有，然而，若不思考「文字」這樣的條件，而以語言做基礎條件，則原住民文學發生的起點，與世界所有語言人群的起始點大無相異。

台灣原住民文學在進入所謂「台灣歷史時代」以前，以口傳的祭儀歌謠、祭詞、常民歌謠、神話傳說、板曆歲時紀錄…等形式存在，存在的年代也許千年萬年。直至西元1980、1990年代，伴隨著原住民族主體意識的抬頭，一系列由原住民族知識群體與個人，透過以「中文」書寫的工具，透過報刊的舉辦及投書，展現了與西方後殖民時代原住民文學相同的發展現象，使用社會主導人群的文字，挑戰社會主導群體的權威，以及究責原住民族在時代演進中被剝削的權力與價值觀的氛圍裡發展。

今日，則有多元管道展現其飽含的能量，如原住民文學獎項、網路自媒體的創作及各種能定義為當代文學所能展現的平台與工具上，無處不綻放，而族語創作，是未來的願景，有悠遠的祭儀歌謠、有社會運動的激昂與奮鬥、還有山裡的詩、海上的詞、及遠方的響往。

原住民族在文學發展的過程中遭遇挑戰，例如借用他族的文字創作，或是用剛剛建立起的族語文字來創作，都存在著比一般人發展文學要有更多的阻礙與門檻，如何轉譯語言之間的差異，如何使用陌生的族語文字？？節目中，一起聽聽兩位講者的說法與態度！

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演講資訊：

講者 巴代 知名原住民小說作家

演講主題：台灣原住民文學的前世今生

講者 Salizan Takisvilainan 知名原住民詩人作家

演講主題：從部落到世界，從山林到海洋－詩的想像

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節目資訊：

主持人： 謝哲青 阿美族

時間：11月13日 (六) 晚間22:00-23:00

頻道：原視16頻道＆FB官方粉絲專頁同步播出

排灣族最重要的祭儀五年祭傳說是人與神靈間的約定，是辦理歲時祭典的原因。阿美族人向天神學習農事，於是族人開始有了祭儀，更認為生活能有如此安樂、美滿幸福，拜賜天神的庇佑，若不會祭典儀式，必有斷糧的一天，祭典儀式必得傳承，便形成族人生活中很重要的習俗。

「靈魂」的概念，是全世界傳統的關注焦點，東方、西方都有靈魂信仰，大都肯定靈魂的存在。而靈魂的神祕與不可知，是人對於大自然祟敬的原因，尊重靈魂存在而產生的祭儀，也是人們發自內心最真誠的善良與愛。

阿美族的malikuda是以男性為主的祭儀歌舞，在年祭中圍成圓圈並按照年齡階級排列順序，圍圈是為了形成保護不受惡靈侵入，透過歌聲與舞蹈的結合闡述了其社會體系及神靈世界，本集節目將帶您進入南島祭儀世界，來深入認識巫師和祭儀歌舞在南島民族社會體系裡的角色以及豐年祭中malikuda(以男性為主的集體性歌舞)的意義。

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演講資訊：
講者 阿美族里漏部落祭師
演講主題:巴奈母路「靈域－靈遇－靈浴」：以阿美族Lidaw部落為例

講者:林秀蘭 Patjaljinuk頭目系統巫師
演講主題： tjadravarava tjasalasallj 群巫之美

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節目資訊：
️️主持人：謝哲青 阿美族
時間：11月6日 (六) 晚間22:00-23:00

全球化與現代化對部落傳統信仰的衝擊巨大！

台灣南島民族傳統信仰體系複雜而多元！

zalan見識南島 人文與知識 南島信仰 10月30日晚間10點

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17世紀西方宗教進入台灣以前，台灣南島民族的「信仰」文化體系呈現多元，有單一神信仰、多神信仰、泛靈信仰…等等。流傳於台灣南島民族的口傳歷史、神話故事中不乏各種山靈、河靈、海神、太陽神、精靈以及祖靈等傳統信仰內涵。

以泰雅族為例，泰雅族人以「祖靈」為信仰核心對象，他們認為人在死後會通過彩虹橋到達祖先的身邊，若未遵循祖先的遺命，將會從彩虹橋掉落至艱苦之地，為此，泰雅族人從古至今都一直遵循著Gaga（祖訓）的信仰觀念。

另，在布農族的傳統信仰裡，是以「天」為主，敬天的概念其實在其他族群的傳統信仰裡亦存在著。台灣南島民族的敬天之意，一方面感謝天神給予人們諸多大自然的資源，例如陽光、雨水、風等，而另一方面亦是向天祈求豐衣足食。

近代，台灣南島民族的傳統信仰體系的存在備受挑戰與威脅，甚至將西方信仰融入於族群傳統信仰中。堅守傳承千年的「傳統信仰」文化的少數人群，他們堅持著什麼呢？他們固守的原因又是什麼？回應到聯合國教科文組織所推動的自然生態與人類文化多樣性的目的上，這些多元的「傳統信仰」又存在著哪些續存的價值？

演講資訊：

講者 胡台麗 中研院民族學研究所兼任研究員
演講主題：排灣族與賽夏族的信仰特色：神、祖靈與異族靈 ️
講者 林清美 台灣高山舞集文化藝術服務團創辦人
演講主題：卑南族的傳統信仰

節目資訊： ️
主持人： 謝哲青 阿美族 ️
時間：10月30日 (六) 晚間22:00-23:00
頻道：原視16頻道＆FB官方粉絲專頁同步播出

#考古 #南島民族 #近代史 #樂舞 #歌謠 #信仰 #祭儀 #生態觀 #視覺藝術 #人文地理 #原住民文學 #台灣南島新世代 #航海民族 #南島人文與知識

台灣南島民族的歌謠不是只為了歡樂而唱
更多的是為與神靈與大自然環境連結
zalan見識南島 人文與知識 南島歌謠
10月23日晚點10點
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延續上週第四集「南島樂舞」，第五集我們將深入談台灣南島民族的「歌謠」。
台灣南島民族的「歌謠」因多元族群之故，各族群間語言互異顯著，孕育出豐富而多元的歌謠文化，這些歌謠反應了各民族間的世界觀、生態觀、信仰觀。
1940～1950年代研究台灣原住民族音樂的日本音樂學者黑澤隆朝，他將原住民族的歌謠分為七類，包括祭典、咒詛、勞作、相思、飲酒、慶典、敘詩歌，而在形式上分成單音、複音、和音等。
以泰雅族的史詩吟唱為例，耆老間透過祖先的訓勉以及個人情感之抒發，採即興的方式，做一來一往的吟唱，在泰雅族語稱作為「Lmuhuw」，而在泛文面族群(泰雅族、太魯閣族、賽德克族)的歌唱形式表現上，皆多由一人領唱，其他人接續輪唱第二部、第三部，故形成了疊瓦式複音的唱法。
再從台灣南島民族的祭典當中可以看見，如迎靈歌、送靈歌、獵首歌、感謝歌等祭儀歌謠。
另外，台灣部分的南島民族因生活環境處在沿海地帶，與海洋有著密切的連結，所以可以找到諸多與海洋文化相關的歌謠，如蘭嶼的達悟族有船祭、下水禮、划船、捕捉飛魚之歌，同樣的，阿美族及噶瑪蘭族也有海祭等歌謠。
我們從歌謠之中可以聽到台灣南島民族的文化與生命故事，感受他們的生命經驗。歌謠中的歌詞就像是史冊中的文字，南島民族用歌謠書寫日常情懷、祭儀，也傳遞一個民族的史觀。
欲了解節目精彩內容，請期待每週六晚間10點，原視16頻道 Zalan見識南島。
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 演講資訊：
 ️講師：國立屏東大學音樂學系助理教授 周明傑
 演講主題：臺灣原住民音樂航向全世界
 ️講師：Suming為米大創意有限公司創辦人 舒米恩
 演講主題：我想做個夢──文化與音樂
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 節目資訊：
 ️主持人： 謝哲青 阿美族
 ️時間： 10/23（六）晚間10:00-11:00
 ️第五集：南島歌謠
 ️頻道：原視16頻道＆FB官方粉絲專頁同步播出
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 演講資訊：
 ️講者：林清財 台東大學音樂系教授
 ️演講主題：用歌來書寫－台灣原住民樂舞傳統

1950年代日本音樂學者黑澤隆潮發現布農族吟唱的「pasibutbut/八部合音」，而發表「音節產生論」震驚國際音樂學界，顛覆了數百年認知上人類的音樂由單音、進入複音在進到合聲的發展推論！

從被籲為人類音樂活化石的布農族「八部合音」，
到1996年亞特蘭大奧運主題曲聽見阿美族的「老人飲酒歌」！
甚至已少見於世的排灣族雙管鼻笛，
多元、珍稀而存在於台灣的南島樂舞文化，
身在台灣的我們真正認識多少呢？

留存於傳統祭儀文化中的台灣南島樂舞，
自日治時期以降可單獨成為表演性質的樂舞，
歷經100多年的外在勢力干擾，
還留有多少精神信仰層面的意義？
面對現代化複雜因素的攪亂還能延續其獨特性嗎?
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  演講資訊：
 ️講者：陳昱豪 財團法人原舞者文化藝術基金會執行長(原舞者)
 ️演講主題：從樂舞學習到文化實踐

1990年代，那是台灣原住民主體意識甦醒抬頭的年代，一群離開部落到都市打拼的原民青年，為了傳承原住民族樂舞文化，打造原住民族共學的空間，在1991年，正式成立「原舞者」，至今已30年，30年來他們走遍無數個部落，做樂舞文化的田野調查，也在城市裡舞蹈歌唱，希望能讓民族樂舞文化的美好傳遞至部落以外的社會，這群原舞者的成員，希望繼續散佈台灣南島民族樂舞的精神與價值。
欲了解節目相關精彩內容，請期待本週六10/16日晚間10點 Zalan見識南島
 

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節目資訊
 ️主持人：謝哲青 阿美族
 ️時間：10/16(六) 晚間10:00-11:00
 ️第四集：南島樂舞
 ️頻道：原視16頻道＆fb官方粉絲專頁同步播出
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演講資訊：
講者：知名紀錄片導演 林建享
演講主題：陸地的盡頭，才是世界的開始─海上浮具的陸地漂流

講者：知名紀錄片導演 張也海・夏曼 
演講主題：海洋人生

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節目資訊
主持人： 謝哲青  阿美族

演講資訊：
講者：中研院語言學研究所院士 #李壬癸
演講主題：南島民族
李壬癸：「台灣最有可能是南島民族的起源地，就是從台灣開始才有南島民族，整個南島民族現在有四億多人口，有一千多種語言都屬於從台灣這個地方起源，然後擴散出去！」

演講資訊：
講者：海洋文學作家 夏曼‧藍波安
演講主題：南島語族－我們住在不一樣的星球
夏曼・藍波安：「講一個例子也就是說，我不去潛水抓魚，我不知道這個魚類的名稱，我不去划船我不去造船，我不知道這個樹是什麼樹，這個就是蘭嶼所講的身體先到，身體先到的時候你才能夠去解釋，在地文化的深度、廣度和它的廣袤性！」註解；廣袤：地理的面積，東西稱「廣」，南北稱「袤」。

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節目資訊：
主持人：謝哲青 阿美族
時間：明日首播9月25日晚間22:00~23:00 南島考古研究
頻道：原視16頻道＆facebook官方粉絲專頁同步播出

講者 劉益昌 國立成功大學考古學研究所所長
演講主題：海洋不是阻隔而是道路
講者 陳俊男 國立臺灣史前文化博物館南科考古館副研究員
演講主題：從「考古原住民」到「原住民考古」
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大家期待已久的南島人文與知識性節目，就在明日晚間十點於原視16頻道首播，由 謝哲青主持的zalan見識南島將帶您透過知識內涵，重新連結台灣以及體認台灣在南島的重要性，進而觸摸南島民族的人文與價值，更藉由知識來遊歷南島，看見台灣。
第一集邀請重量級的兩位考古專家分別為劉益昌所長及陳俊男博士，兩位專家將在節目當中帶觀眾朋友們透過考古學研究一起來窺探南島民族的歷史與脈絡。
#本節目詳細內容請期待明日首播zalan見識南島。
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節目資訊：
主持人：謝哲青 阿美族
時間：明日首播9月25日晚間22:00~23:00 南島考古研究
頻道：原視16頻道＆facebook官方粉絲專頁同步播出