Tmpusu ngangut ka embbiyax msriqu ka plutut euyas rudan

有愈來愈多族人移居都會，人口的移動也讓文化知識出現斷層，就連古謠的傳唱也出現困境，像是孩童的族語能力較難理解歌曲意境，而城市聚落的多元組成，也讓歌謠難以被傳唱。

隨著愈來愈多原民移居都會，語言、文化都逐漸出現斷層，而描繪生活的傳統歌謠也漸漸失傳。不少文健站為了減緩長者老化，開設懷舊課程讓長者分享自己族群的古謠，也讓自己的孩子一同學習吟唱。不過，就有長輩感嘆，雖然孩童能輕鬆唱出傳統古謠，但是族語的學習，仍是傳唱古謠的一大困境。

(孩童 黃晧鑫 Bunun
Laqi matas
黃晧鑫 Bunun
(今天參加比賽你很緊張嗎？)因為有其他人過來。)

(觀音建國文健站長者 Aping(胡秋香) Bunun
Pyaan pkbrax sjiqun alang Guanyin Jianku
Aping(胡秋香) Bunun
他只要練習12天，他就會學會了(古調)，有在家裡都教小朋友講母語，平常是大人會講族語，可是小孩子聽得懂，(但)因為他們時間都在學校，都比較不會講，就講一些些簡單的(單字)。)

當代青年、孩童的說族語能力，較難理解歌謠的意境，都會文健站長者的族群多元，更是讓傳唱古謠的難度大大提升，有時長輩就得花大把心力、時間來學習其他族群的歌謠。

(觀音建國文健站長者 黃秀英 Pinuyumayan
Pyaan pkbrax sjiqun alang Guanyin Jianku
黃秀英 Pinuyumayan
有一點難，因為族語不一樣，就練習好幾天，可能有一些咬字的時候，也是不太準，就儘量一直練。)

(聲浪文健站照服員 Iwan(李季諭) Truku
Pyaan pkbrax sjiqun alang Senrang
Iwan(李季諭) Truku
雖然大家不會注音也不會拼音，但大家都是用自己會的國字來學習，當然我會有一點困難，但大家都是很積極的去學，那我們都是先了解歌曲的意思，然後我們再去學不同的族群的語言，其實對我們自己也是一個很好的學習。)

想盡辦法也要學會，實實在在地展現活到老學到老的精神，但危機也是轉機，隨著人口的移動，讓古調的傳唱度再大大提升，而城市聚落的多元組成，也描繪出都會原民的新樣貌。