宜蘭寒溪部落族人曾北上立法院，訴求政府正視寒溪泰雅語的獨特性。日前在立法院就有一場協調會，邀集原民會、語發會等單位，針對寒溪泰雅族語納入，原住民族語言方言別、以及族語認證的考試，與部落族人進行協調。

早在2008年的族語認證，原民會公布泰雅族語的方言別除了賽考利克、宜蘭澤敖利泰雅族語等六個方言別之外，也包含了寒溪部落所使用的寒溪泰雅語，但在2011年之後取消了該方言別的選擇，是讓部落族人感到遺憾跟難過。對此，就有部落民眾指出，孩子在學校學習的族語、跟家長溝通的母語不一樣，形成另類的'雙語'教育。

(寒溪部落居民 吳春美 泰雅族:
Takidiip tu bunun 吳春美 Atayal
因為我們在家裡，用的是我們的語言，但是你(孩子)在學校的話，就是(寒溪)泰雅族有兩種語言，然後回去以後呢，回去以後他，爸爸媽媽還是用，我們的克里奧爾語講話)

(宜蘭大同鄉民代表 林志維 泰雅族:
Daihiu 林志維 Atayal
有幾個小朋友，我常常跟幾個國中生聊天，他們要考族語認證的時候，好幾個都沒過 我說為什麼(學生說)我們每天講的話，跟學的話就不一樣 對啊，他們只是想要一種尊重)

3月13日立委伍麗華邀集原民會、語發會及寒溪部落族人召開協調會，過程中談到，當時取消寒溪泰雅語的過程疑似有瑕疵，而原民會也表示將會前進部落，研商寒溪泰雅語是否納入，原住民族語言的第43個方言別、以及族語認證的考試當中。

(國際克里奧爾語言促進會台灣籌備工作委員會 Yunaw (宋聖君) 泰雅族:
Kuzakuzasia malkahalinga tu mumu Yunaw (宋聖君) Atayal
(當時)部落召開會議的時候，並沒有完全的邀集所有的人，就是來開，關於這個語言的討論會議，所以比較多會是，正式族語的老師來參與，就比較沒有其他人的聲音，所以就被刪除(之後)部落再開一次共識會議，也希望能夠達到，這個語言的一個，能夠認證的共識)

(民進黨立法委員 Saidhai Tahovecahe(伍麗華) 魯凱族:
lip'pu'i'ing Saidhai Tahovecahe(伍麗華) Rukai
關於這個克里奧爾，也就是寒溪(部落)的語言，它未來的定位，它能不能夠成為一個，獨立的方言，要請原民會 還有語發會，到部落蒐集各方的意見，最後透過部落會議來決定，但是決定之前，我們也希望能夠提供，各界的看法 包括學者，還有世界各地的作法)

讓學生有多元的應考選擇，而在經過協調後，目前原民會、語發會和部落族人達成共識，5月分將會邀集學者前往部落，針對寒溪泰雅語的正名、以及族語認證增加方言別進行討論，期盼寒溪部落的語言能夠獲得保障、延續寒溪泰雅文化。