sazemaken tu wawaway ta tukay ay sining
近年來，隨著都會地區原住民族人口的增長，愈來愈多呼聲，希望重視都市族人的權益、生活、文化各方面的需求。根據統計，都市原住民人口數已從1960年代僅約3%，至今已達到原住民族總人口數將近50%，其中又以聚居在桃園市、新北市、台中市、高雄市四大城市為主。
這群北漂青年，無論是因為生活還是求學因素來到都會，不少人都面臨到經濟弱勢與歧視議題，也面臨著文化、認同上的矛盾與掙扎。今天我們為您介紹幾位在都市努力發光的原住民青年，透過他們的生命故事，要勇敢的告訴大家，我是原住民，我驕傲！
(都市斜槓青年 王懷恩 (Lamu Takiludun) 布農族
sining
王懷恩 (Lamu Takiludun) Bunun
常常會讓我想到，就是自己在小時候在山上的一些故事啊，或者自己碰到的一些事情，然後想要說，哇這一路走來在台北生活，真的是非常不簡單，因為我們從山上下來，要在台北適應的時間要非常非常久，我們生活的那些待遇，我們生活的那些環境，講真的，到了台北之後我才知道，哇我們真的是井底之中的蛙之蛙，很深的蛙那種，像我第一次來台北看到101，不敢相信那是房子你知道嗎？而且我到101之後，我也不敢相信我現在在頂樓耶，我甚至不知道我是怎麼上來的你知道嗎？)
(藝人黑旋風 杜紹穎 (Lavulrase) 魯凱族
pasenaquan
杜紹穎 (Lavulrase) Rukai
我來台北大概也是5、6年，那一開始為什麼會上來，也是因為林口有一間駐唱餐廳《打鹿岸》，他們那時候在找歌手，那我跟我的partner，我們是黑旋風一個團體，然後我們就上來離開家，其實我們在屏東已經20幾年了，到大學，所以對於家鄉已經是熟到不行，但是就因為夢想嘛，所以來台北，然後一開始覺得很新鮮，然後但是到後面開始覺得說，這邊的台北的步調跟我們的屏東的步調，其實是滿(不一樣)，我就想說，為什麼路上的人走路都那麼快，甚至是在車站好像都用跑的樣子，大家有那麼緊張嗎那種感覺，在那個時候我們剛上來的表演沒有那麼多，但是我們就是有時候家裡也會打電話過來說，你們過得好嗎什麼？吃得好嗎？我還是會跟他們說，不想要他們擔心嘛，其實我們什麼都過得很好，但是其實我們已經在吃泡麵，這是真的，對但是就是不想讓他們擔心，那我們也慢慢的就是做一些成績給他們看，他們才比較，喔原來我們的孩子們其實在北部是有在....在努力在真的有在做一些事情。)
(都市斜槓青年 王懷恩 (Lamu) 布農族
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有時候我們會哭著打電話回家，媽媽我好累喔，快撐不住了，媽媽我怎樣我怎麼樣，媽媽都會聽我們哭完，後面就回我們一句，累了就回家一下沒關係啦，我們家裡永遠為你敞開。)
到了台北這個大都會生活，對於長期在部落生活的青年來說，是希望也是迷茫。努力適應著跟山上不同的節奏，理想跟現實拉扯下，心理壓力可想而知，但是外在的環境也考驗著你的心態。
(都市斜槓青年 王懷恩 (Lamu Takiludun) 布農族
然後我之前也有一次，就是因為一直被歧視，對於我們會常講說，我們叫做番仔，番仔這句話，番仔這句話對我們來講是一個比較敏感話題，但是我明明就有Lamu這個名字，但是我的學長就叫我番仔，硬要叫我番仔，一直到後面，開始在進入大學的時候，我進入到就是，我是走健身行業的，我在裡面當教練，那時候的所有的歧視更加的嚴重，我甚至還有人講說，你們原住民身分進來是不是也是有靠關係，但是那時候我的家人就告訴我們說，你就必須要自己要證明自己，我爸常常告訴我們說，他們說什麼你聽下去，那好的留在心裡壞的你就努力，做出來不是給他們看，是給自己看，我在都市生活遭遇過很多的歧視，但是這些歧視反而對我來說，另外一種角度的鼓勵還有一個堅持，讓我很難被這些話去打敗，反而讓我更(勇)往直前。)
(藝人黑旋風 杜紹穎 (Lavulrase) 魯凱族
pasenaquan
我們那個時候，我們黑旋風有參加一個歌唱比賽，叫做我要當歌手，那個時候也是小燕姐主持的節目，然後我們因為那個節目，就是各大表演都有來找我們，因為我們那個時候在電視上，甚至村長都會廣播說：等一下幾點，他們黑旋風會在節目上，很多，我們到很多部落，他們都知道黑旋風，黑旋風這樣，我們就會覺得，原來我們可以從一個默默無名的樂團，然後到大家都知道這樣，在那個時候我們就有一點迷失，就覺得反正去表演就是，大家就是我們沒有在專心在我們的演出內容，為什麼我們的表演東西都是一樣，都是唱一樣的歌，甚至有時候我們會遲到，就覺得反正晚一點到也沒差，他們一定會等我們這樣子，然後開始我們的表演愈來愈少，我們就覺得怎麼會這樣子，從1個月可以這麼多表演，然後到1個月剩下1、2場，甚至是我們之前去駐唱，我們第一次去的時候，那個爆滿到就是，有的朋友是從台中也好，從南部上來特別來看我們，然後到後面，大概第5場第6場，怎麼剩下1 、2桌了，那個對我們打擊還滿大就好像你像坐雲霄飛車到一個點然後突然掉下來那個時候，我們真的有一點考慮說，還是音樂就當興趣就好了就是，有空再來唱這樣子。)
太多不被理解的歧視，讓原住民北漂青年的內心沉重，就算有幸成功，還要堅持守住初衷，不要被大都市中的五光十色給欺騙蒙蔽。
(藝人黑旋風 杜紹穎 (Lavulrase) 魯凱族
pasenaquan
因為也不知道該怎麼辦，其實這個當中我們還有去打工，像我的夥伴有去綁鐵，那我有去夜市賣湯包啊什麼的，因為還是要生活啊，其實就是，人家說你們歌手怎麼可以去做那些，但是我覺得，我們要生活啊，對啊我覺得那個也沒什麼，那也是我們的生活的一部分，我們一直堅持吧，剛好又遇到經紀人，那個時候，然後就我們想說好吧，就試試看，然後後來也是因為簽約了，然後我們開始發單曲、專輯，然後又慢慢的又開始有表演的時候，我們就覺得，哇謝謝我們那個時候的堅持。)
(都市斜槓青年 王懷恩 (Lamu) 布農族
sining
這一路走來在台北生活，真的是非常的不簡單，但是到了現在我也是算社會人士了，我後面想喔，(台北開銷大嗎？你覺得很大嗎？)很大喔，但是對我來講，我覺得開銷換來的那些資源，我覺得是感覺是有點平衡的，我不知道你們懂不懂這個意思，因為我在大學之後啊，畢業之後我就開始自己在走音樂這一塊，受到疫情的影響，然後我開始自己創業，現在我是自己在林口有成立一間工廠，但是我的工廠是在做廢木回收，我的廢木是拿來收起來之後，整理之後再重新賣出去，這賣出去的東西來自你們生活哪裡，可能有你們家裡的家具，有你們的床，有你們家裡的店面裝潢，所以我在這短短的時間裡面，就是結交滿多的一些可能在台北生活歷練，滿久的一些朋友給我了很多方向。)
少穎、懷恩在都會生活中找到方向，站穩了腳跟，小有成績的兩個人因為音樂而結識，相約回學校將自己的生命經驗，分享給一樣來自原鄉的學子。
(藝人黑旋風 杜紹穎 (Lavulrase) 魯凱族
pasenaquan
其實在這一段路來，我覺得心態其實慢慢很多的轉變，因為我們也遇到了疫情，其實對我們的演藝事業，真的是一個很大的衝擊，然後我覺得現在，真的有舞台有任何的機會，我都覺得那個是很珍貴的，甚至是叫你來教學生我覺得，其實在教學生的當中，我也是在學習，那我可以今天透過除了表演以外，我來教課學生很開心，那我也很開心，我覺得人生不就是這樣嗎，就是在這個當中尋求快樂，然後可以分享，然後互相學習，一路走來的一些心得啊。)
(明德財經科技大學 學生事務長 柯志堂
pazazasan na taqsian
我們很多原住民的同學，他普遍可能對自己的信心不足，然後對於自己的文化傳承也不是那麼的了解，所以我覺得透過這樣的一個方式，由他一個算是前輩吧，帶領這些小朋友，我覺得他的成長過程裡面會對自己更加肯定，而且他們每個人都有自己的生命故事，一定會發揮得更好，一樣的不同的文化，他需要很多的傳承，不同的文化也需要大家相互的包容跟學習，我覺得這個就是在人生的整個的彩色繽紛的過程裡面，是非常重要的，我也希望每一個年輕人要對自己要有信心，每個人年輕人都有自己的一片天，千萬不要妄自菲薄。)
(都市斜槓青年 王懷恩 (Lamu) 布農族
sining
在外面讀書我都會非常驕傲的說，告訴我是原住民，我是從自於哪裡，我就是用我的生命，去分享我的自己的文化。)
(表演藝術工作者 蘇達 (So'Ta Voyu) 鄒族
pasenaquan
蘇達(So'Ta Voyu) Cou
我真心的認為不同的表演藝術，表現的媒材，其實講述的都是同一件事情，就是不同的族群，在任何的領域裡，要怎麼讓人看見那個最溫暖而發光的力量，那我們原住民在山上的時候，有我們自己存在的本質，但那個價值不會變，所以當你來到山下之後，或者甚至你很厲害到國外留學，你踩在都是外國人的土地上的時候，對我來說，那個本質如果你抓得住，那麼你踩踏在任何一塊土地上，那個感動是不會變的，什麼樣的感動，就是為了自己生存而奮鬥的那個感動。)
(表演藝術工作者 徐灝翔
pasenaquan
因為我自己也是從鄉下到台北來工作的孩子，那我其實也很清楚知道，就是在台北工作生活，如果我們不是台北人，如果在台北沒有房子的話，在台北工作真的很不容易，那我覺得他對我來說，他雖然在台北工作，但他身上的那個就是原住民的感覺，跟他跟山林跟部落的連結，對我來說是緊密的，我覺得兩件很重要的事情嘛，因為我自己是客家人，所以我給我自己的使命就是，除了做我現在正在做的事情之外，那我覺得表演工作者特別有一個很幸運的機會，就是我們可以透過這一份工作，往後去挖掘我們這個族群他的文化跟他的背景，跟我們先祖踏上這塊土地，一路以來經歷的所有事情，那對於大家的鼓勵，我自己會覺得就是第一個，當然就是把你現在手上的工作做好，因為我們在人間這塊土地上面，當我們把我們的工作做得愈好的時候，其實我們的影響力會愈大，當我們擁有更大的影響力的時候，我們就更可以把我們這個族群所代表的文化，代表的價值，代表的傳統，透過我們散播出去，然後傳承給下一代，我覺得往後去挖掘我們自己的文化跟背景是一件很關鍵的事情。)
(表演藝術工作者 蘇達 (So'Ta Voyu) 鄒族
pasenaquan
蘇達(So'Ta Voyu) Cou
這也是我近幾年創作最大的心得，就是你不管在山上 ，不管在山下，不管是成功的原住民，或你今天是很努力在社會夾縫裡求生存的原住民，或者是你是很成功的漢人，當我們來到都市之後，各位奮鬥的原住民們，你那個夢想只要不要不見，你就絕對能夠走到前面，我一定要這樣講，你知道如果今天有一張白紙裡面啊，有一個金色的點，你絕對3000%，會去看那個金色的點在哪裡，我們就當那個金色的點，雖然我們只有2%，但是你知道前提是什麼嗎？前提是你要有夢想，你要有夢想那個點才下得去，一旦你確定了那個mark，那個夢想之後，我們就可以走在前面，然後讓其他族人們看著我們的光芒，一路再往前。)
(表演藝術工作者 徐灝翔
pasenaquan
徐灝翔
不要這麼快被現實打倒，對就是總有一天，你會站到一個屬於你的位置上面，只要你的夢想跟希望還在。)
(都市斜槓青年 王懷恩 (Lamu) 布農族
sining
不管你身為什麼角色，你就是要好好的去盡自己本分，就是把自己原住民這個角色做好，不是炫耀多強，是要對自己你的血源感到驕傲，在都市裡面堅持到底，就是永不放棄，不要被任何事情很容易影響到，加油。)