Dehu Sapah rudan lutuc mpkela ndaan na rudan
提起台灣原住民族歷史事件，你會想到什麼？1930年10月27日在中部爆發的霧社事件，為賽德克族留下一段可歌可泣的歷史,至今吸引不少人研究詮釋，而當時人口最多的巴蘭社，在頭目Walis Buni的主張下,沒有參與此次行動，但帶來的影響卻不容小覷，隨後因為日本人想要興蓋水庫，巴蘭社1939年遷居到現在，所稱的中原部落相鄰川中島(清流)，帶大家一起來了解！
南投仁愛鄉中原部落，舉辦祭祖尋根活動，不過有別於過往。
今年特別舉辦大巴蘭遷移史的論壇。
(中原部落社區發展協會理事長 張大偉 lyung Seediq
Lisucang Pccikun oda Alang Nakahara
lyung(張大偉) Seediq
今年比較不一樣的是，我們就是加深了一些對整個部落的了解，就是它整個脈絡下來，其實除了巴蘭社三個部落之外，還有一個叫Qacoq跟Tknan的兩個部落，然後這一次的尋根祭祖，我們特別也深入到Qacoq跟Tknan，就是霧社碧湖對面那兩個部落去。)
(中原部落居民 洪昊均 Seediq
Tnlang Nakahara
洪昊均 Seediq
這一次論壇就是還滿豐富的，有一些老照片，然後去講解一些以前，當初遷徙過程是怎麼樣。)
中原部落的祖居地，過去是在現今霧社水庫的兩岸山區，環繞四周山景，相聚在此的族人很是感動，襯著景色回憶過往歷史。
(南投縣互助國小 校長 梁秀琴 Seediq
Koco sapah pyasan Hucu
梁秀琴 Seediq
在1939年的時候，中原因為霧社建廠，做水庫的時候，我們整個巴蘭社就過來這裡，原因是蓋了巴蘭社，在這裡生活了這麼多年，我也很感佩，理事長對祭祖回家這件事，這裡寫的我們回家，沒有錯。)
(中原部落族人Tado Walis Seediq
Rudan Tnalag Nakahara
Tado Walis Seediq
長輩提到我們會遷移的過程，晚輩的印象是停留在高峰，但是其實我們祖居地，不是只有在高峰，什麼是高峰，它代表部落有第一班第二班，第三班第四班第五班，為什麼將對岸的族人全部遷到高峰。)
(清流部落族人 Walis Pawan 郭明吉 Seediq
Tnalng Gluban
Walis Pawan(郭明吉) Seediq
日本人主要的是，大家都只知道高峰，日本人要管理我們方便，在高峰那邊就有派出所，最上面有一個派出所，好監視好管理我們族人，日本人都是這樣子。)
(中原部落族人 袁勇三 Seediq
Rudan Tnalang Nakahara
袁勇三 Seediq
之後全部族人被遷到中原部落，如果不服從就直接殺害或是關起來，(被關在哪裡？)埔里，(埔里嗎？)是不是在綜合球場那邊，我不知道，對是綜合球場，將族人關在那裡，這是長輩說的，願意遷過來的就到這裡。)
因為歷史的傷痕，賽德克族人被迫遷到清流、中原部落，看到祖居地的遺址，仍舊在這裡等待族人，Walis Buni的後裔，Tado Walis心中不免感傷。
(中原部落青年 Tado Walis Seediq
Riso Tnalang Nakahara
Tado Walis Seediq
這是我過去的祖居地第三班羅美妹，這次是我第一次回來巴蘭社，我很高興回家，我看到很多房子，它的遺址還在，這個活動舉辦到第四年，也許第五年第六年，像是回到家一樣，我覺得很可惜的是，很少有在這邊出生的爺爺跟奶奶，還有記憶還在的，能夠告訴我們小孩子們說，這一戶是哪一家的，像我去爬台東內本鹿的時候，我就看到一個家屋，看到一個家的感覺，你就會覺得好像真的回家了，不像是我們到這邊，就只是看到遺址，那我覺得很可惜的就是，我剛剛詢問我的家人，已經沒有再有，在這邊出生長大的長輩們能夠告訴我們，所以我覺得這是很可惜的地方。)
1930年霧社事件發生當下，即使巴蘭社曾對日本人伸出援手，也不能削減日方對原住民族再次反撲的防範心，事件過後，曾調整巴蘭社三部落位置，最後以蓋水庫的說法，強迫族人離開家園，甚至不惜高壓處理，不願離開的族人，這段故事如同霧社事件，成為當時的禁忌話題。
(中原部落族人 Pihu Pawan 吳昌元 Seediq
Rudan Tnalang Nakahara
Pihu Pawan(吳昌元) Seediq
老人家都不敢隨便說，有一位長輩叫Pihu 說，我們都是從西寶來的，那裡就是西寶，後來又遷到下面河流，後來又遷到高峰集中，讓日本人好管理，關於霧社事件、巴蘭霧社事件在當時不敢隨便亂講，很恐懼，擔心被日本人帶走或迫壞，過去聽說有一位老人家，不願意遷到中原部落祂覺得這裡生活很好，不同意的人都被關在埔里，一直到族人妥協，日本人才願意放過，有一位長者寧死，也不遷到中原部落，過去你回到高峰，面對現在的環境，你的心情如何，看到舊部落，心情非常的感傷，因為過去被迫遷移，其實老人家在這裡真的也不錯，看到現在的環境，非常難過，這是老人家過去生活的地方，看了心裡很心酸很想掉眼淚。)
中原祭祖，當年被迫遷的後代族人，回到祖居地，不僅是緬懷祖先，也在這個時刻，高知祖靈後代族人一切安好，祈求祖靈對後代子孫的保佑。
(中原部落族人Tado Walis 謝木春 Seediq
Rudan Tnalag Nakahara
Tado Walis(謝木春) Seediq
我們都是中原部落族人，很高興回到祖居地，站在你面前有很多的子子孫孫，回到祖居地，非常高興站到祢的面前(Walis Buni)來敬拜祢。)
(中原部落族人 邱和德 Seediq
Tnalang Nakahara
邱和德 Seediq
各位中原部落族人，我們到家了，先輩，我們都很好，請賦予我們下一代堅定的力量，還有我們會認真努力的生活，在事業打拚，關懷家園，我們都很好，希望祢們也開心。)
南投縣仁愛鄉，原居霧社巴蘭部落總頭目Walis Buni，為了保護自己部落族人生命，以延續賽德克族Tgdaya與群命脈，選擇不參與霧社事件，後代族人也透過往年祭祖，提醒後輩不能忘記歷史。