外界一再錯誤認知，原住民族過去擁有「自行製作獵槍」的「傳統」，然而真是如此嗎？來看看照片，歷史會說話。

(台灣狩獵研究會發言人 郭厚志:
基本上我們在翻以前的紀錄，在1710年的諸羅縣志，就是大清帝國時期的官方紀錄，當時的原住民，已經使用火槍的紀錄，已經距今300年前的事情。)

代表早在明清時期，到後來的荷西、日治殖民時代，台灣原住民族已逐步擁有軍工廠量產的前膛跟後膛「制式獵槍」，但根據文獻記載，這些槍械並非原住民族自行製造，而是透過貿易等方式取得。既然如此，究竟為何「自製獵槍」會被莫名冠在原住民族的生活慣習上？

(台灣狩獵研究會發言人 郭厚志:
制定(槍砲條例)當時 增列第14條，生活習慣特殊國民獵槍魚槍刀械管理辦法，警政署拖了14年都沒有訂，這14年間 因為這些獵槍，已經被列為管制品了，原本賣獵槍的槍店統統都關了，你買不到槍 買不到彈，還有狩獵需求的族人要怎麼辦，就開始自己去買五金行的材料跟火藥，開始自行再做前膛的自製獵槍(所以轉換成) 轉換成自製了。)

因此族人認為，說到底也是受到國家政策所逼，而非原住民族傳統狩獵文化的一環。

(聲音來源 寒溪教會牧師 Syat Nayuki (黃志堅) 泰雅族:
泰雅族的狩獵 我相信跟其他原住民一樣，之前我們大概都是用當地材料來做，特別是弓箭 陷阱 獵狗 石頭各方面，外來入侵者這段進來 我們就接收到槍，所以原住民不會做一個安全的自製獵槍。)

然而原本原住民族社會高度期盼，有機會在釋字803號解釋中，破除「自製獵槍」的緊箍咒，沒想到最終宣示結果，仍在自製獵槍的底線下，原地踏步。

(台大法律系教授 王皇玉:
從來沒有人教我們打造這把槍啊，我已經講十幾年 這是被逼的(自製獵槍)，但是這一次釋憲還是不解決這個問題，還是在跟你講定義，還是在強化自製獵槍的框架下去做解釋。)

經過台灣狩獵研究會統計，平均每年至少有3位原住民獵人，喪命於不安全的獵槍底下。呼籲政府，即刻正視這項危及族群生命安全的警示，並立法給予原住民族獵人合適槍枝，才是治本之道。