這兩天很多小學在舉辦畢業典禮。其中，台東鹿野永安國小的畢業典禮非常特別，他們把畢典搬進博物館，畢業生歷時半年走讀山林、敲打樹皮布，在國立台灣史前文化博物館卑南遺址公園展出他們與南島文化的連結。

(敲打樹皮聲)

一聲聲敲打、一次次拉展樹皮，手上的水泡成了成長印記，台東永安國小學生把學習歷程化為「構樹皮與水泡」特展，在史前館卑南遺址公園展出，也在畢業前留下難忘回憶。

學生王宸軒(布農族)：「其實剛開始敲的時候，不太熟練它的技巧，所以有時候敲著敲著手會很痛，然後樹皮布也是破破爛爛的，沒有那麼完整，所以我有慢慢的學習，有敲成一些完整的樹皮布和一些好看的樹皮布。」

展覽以構樹文化為題，它不僅是原民傳統樹皮布材料，也是南島民族遷徙的重要線索，永安國小結合史前館資源，帶孩子從植物與文化深度探索生命教育。

永安國小校長林宜茂：「構樹是一個先行植物嘛，它會可以做衣服，也可以使用，所以南島語族後來一直到大洋洲，我們台灣的研究人員去採DNA發現，幾乎都從台灣開始發展出去的。」

學生也將樹皮布轉化為各式創作，受邀指導的阿美族樹皮藝術家林戎依表示，孩子們的想像力往往超出大人框架。

樹皮藝術家林戎依(阿美族)：「他們很適合當藝術家，因為他們的想法不會在我們的制式的教育裡面，而是我發現還有很多的、有未來的發展這樣子。」

這場展覽也是永安國小創校76年來首次校外畢業典禮，孩子們帶著作品分享成長故事，迎向人生下一個階段。
 

想好暑假要去哪裡打工了嗎？原民會在今天公布「原住民族青年暑期工讀計畫」的錄取名單。

你知道原民會主委曾智勇，大學時打工做什麼嗎?原民會主委曾智勇：「我弟弟是醫學系的學生，他說，哥哥帶你去一個地方工讀，原來他是帶我去殯儀館，帶我去醫院的這個就是洗屍體，因為尤其是車禍的屍體，如果你會縫起來，你會幫忙化妝，這個一具是3000塊，當時當家教一個月也不過3000塊，但是我們一次就3000塊，哇～」

也因為沒在怕，曾主委說他大學時就騎著偉士牌趴趴走。原民會主委曾智勇：「常常載女朋友去淡水採野薑花，只是說這個這段過程不為人知啦，很辛苦，但是就是說後來也是跟女朋友分手，因為她後來會怎麼搞就說，奇怪你身上怎麼福馬林的味道那麼重。」

沒有像主委這麼勇敢沒關係，原民會提供族人學生非常多暑期工讀的機會，甚至還能回部落工讀。原住民族青年KumuIban 許芷瑜：「暑假的時候我想要回部落，我不想一直在台北，所以我就知道了（原民會）這個暑期工讀的機會，然後就報名去面試，然後就上了，然後我想說可以先進去看一下說，裡面的工作模式啊，然後也為部落盡一份心力這樣子。」

不只可以提早進入職場學習技能，只要表現優異，兩個月的暑期工讀，就能拿到薪資快六萬元，也讓這項「原住民族青年暑期工讀計畫」競爭格外激烈。
 

（照片由原民會提供）

台東縣延平鄉玄濟宮，近日因一連串爭議事件成為網路焦點，縣府表示，相關建物涉及違建，已要求限期補辦執照，否則將依法拆除。

自稱「濟顛禪師」的台東延平鄉桃源村玄濟宮鄔姓負責人，不但自稱可以跟外星人溝通，信徒們還身穿印有外星人圖樣與「尬電」字樣的服飾對她膜拜，不過在地村民表示，比起網路爭議，更令人頭痛的是這間宮廟長期的擾民問題。桃源村民：「困擾是蠻多的，因為他們之前還沒有發生很嚴重事情的時候，車子就亂停，然後在那邊開音樂啊，或者唱歌還蠻大聲的，造成我們這周圍的居民還蠻不喜歡的。」

除了噪音與違停問題外，之前還曾鼓吹要信徒不要吃西藥，村民也提到，過去曾聽聞宮廟施放煙火時疑似波及附近住家。桃源村民：「煙火的話放得也是蠻大聲的，是聽說啦，他們之前是放煙火，然後造成他們的斜對屋然後就失火，啊失火的原因是因為好像有燒到就是鳥巢還是說鐵皮，然後造成那邊就失火。」

另外也有民眾指稱，玄濟宮不僅未完成正式寺廟登記，建物近日也遭檢舉違建，對此，台東縣建設處證實已接獲鄉公所查報，並啟動行政程序。建設處長蔡勝雄：「公所有查報違章進來，那我們還是依程序，請他先做補照的通知，那一個月內他如果沒有來補照，我們再發那個拆除的通知啦。」

玄濟宮爭議連環爆，這座位在偏鄉部落的宮廟成為全台焦點，宗教信仰如何兼顧公共秩序與居民權益，也持續受到各界關注。