Ci faloco' ko salikaka palowad to serangawan no Atomo

接著一起關心部落動態，Atomo(阿美族陶器)過去曾經是部落族人日常使用的生活必需品，但受到外來物質影響，原有的器皿文化逐漸式微。文化局則偕同太巴塱在地組織舉辦Atomo阿美陶藝復興計畫，特別的是課程中實際帶著學員從採土、煉土來開始重新認識爬梳阿美陶的製作過程及文化。

(陶藝師 洪明德 太魯閣族:
singsi
洪明德 Truku
目前在做的是黏合，黏合的話必須兩面要黏合的時候，需要加泥漿，它才會有咬合力，才會紮實的黏起來)

由陶藝師洪明德講解黏合技巧，帶領學員們認識Atomo阿美陶器的製作要領，這裡是Atomo阿美陶藝復興工作坊的製作現場，學員們也在親身經歷的過程中，重新認識自己並了解到手工陶器的價值所在。

(學員 sihugu maljaljaves (呂沛宜) 排灣族：
minanamay
sihugu maljaljaves Paiwan
想要了解，他們的製陶的過程跟排灣族的，製陶到底有什麼不一樣，透過參加不同的活動，去找回對族群的認同，或是對其他族群的認識)

(太巴塱部落青年 Masako Siwmay (謝于萱) 阿美族：
kapah no Tafalong
Masako Siwmay Amis
我覺得好像重拾了，四五代以前長輩們的手藝，就連我們要取土的時候，都是到取土的地方，好好做儀式，跟從前在這塊土地上的祖靈們溝通，跟他們說我們要準備復振這個文化，可不可讓我們在這邊取土，當他們答應的時候我也是同時，一種靈魂共振覺得很感動很想哭)

本次計畫為期12天，藉由實際採集、材料處理、文化知識及技法練習等步驟從阿美族文化脈絡的角度來進行學習。負責人提到，在田野調查中透過耆老訪談證實Atomo(阿美陶器)曾經存在的歷史，而傳統作法，推估中斷至少1百年。看到太巴塱的Atomo能夠展開復振，耆老也感到欣慰。

(計畫負責人 翁嬿婷：
citodongay
翁嬿婷
這次是自己去採土，自己去把這個土做出來，然後去捏到成形，成為一個Atomo(阿美陶器)，我們其實很希望，未來都可以再持續去辦)

([耆老 Afu (李玉英) 阿美族：
mato'asay
Afu Amis
我現在看到這個，半成品覺得滿感動的，就看後續，經過燒窯完成後能夠看到成品，高興得不得了)

(花蓮縣文化局秘書 周新宜：
komoing
周新宜
下一年的計畫，我們開始可能就會，著重在學校裡面的老師，去培訓種子教師，然後把這樣子的課程，怎麼樣轉化到學生的課程裡面，做這樣的操作)

耆老表示，過去阿美族在製陶工藝非常多元，除了祭祀用具及生活器皿之外，也會製成陶珠作為裝飾品，每件成品都要耗時3天以上。預計將在8月的年祭期間舉辦小型展覽，分享Atomo(阿美陶器)的階段性復振成果。