sinllwan qalang qani ga kahul squ qhuniq hrung

哈崙台部落位於台中市和平區博愛里谷關風景特定區對岸的西側，背面倚靠著雪山山脈對面是八仙山森林遊樂區，早期部落的族人是從南投仁愛鄉瑞岩部落遷徙而來。

(林金木 Atayal 時任哈崙台長老教會牧師
我們部落最早的族人從Stbwan〈瑞岩〉，翻山越嶺來到一個地方國語的名稱就是青山，那地方照泰雅族的名稱應該是Ulay Ruma（青山）從發源地來到青山，青山現在我們看到有青山發電廠，就在青山發電廠的下方，那裡有一條溪我們稱為Gong S'ulay（溫泉溪） 我們的祖先從瑞岩到達這裡，在Gong S'ulay（溫泉溪）那地方定居下來，那是遷徙的第一個家園，在那裡並不很久，聽老人家說大概只在那裡7年至10年左右就再度遷移，移到後來是蔣公行館的位置，也是在青山那個位置，只是稍微在上方，第二次的移住是在那裡，在那裡的時間約3至4年，之後就來到Hrung〈哈崙台〉這裡了。)

照落歷史的紀錄最早來到這個部落族人有九戶包含有Walis.Kumu 、Tengan.Kumu 、Yabu.Hayung 、Syat.Hayung 、 Yukan.Hayung 、 ekat.Blah 、 Bukaw.Ciriq 、Yumin.Ciriq 、 Yabu.Syat等九位祖先，因為這地方長滿了Hrung（山黃麻）取自諧音哈崙。

(林金木 泰雅族 哈崙台長老教會牧師
我們來到Hrung這裡也待了10年，10年的時間在Hrung以後就有消息說那時候已經是日本統治的年代了，日本說部落是否另外尋找一塊可以種水稻的地方既寬又廣的腹地，於是日本當時就把我們移到現在這地方來，其實我們並沒有馬上遷過來，族人先來這裡造水田，所有的水田造好了以後，我們才全部遷過來，我們來到這裡以後祖先們看到我們現在的居住地，都長滿khrung(山黃麻)的樹木，到處是Hrung(山黃麻)，因此我們祖先認為既然都是這種樹木，那就稱次(?)此地為Hrung(哈崙)從那時候此地就稱為Hrung(哈崙)。)

現在哈崙台部落也有一個名稱為十文溪部落。

為什麼叫做十文這一帶有溪流交匯，有一條溪叫做Gong Tomong（篤銘溪） 這條溪是從八仙山下來的那一條溪，那一條是Gong Tomong（篤銘溪） 是過去族人稱的稱呼，在日據的時候日本稱它為十文是日文(漏字?)翻譯過來以後的名稱，我不清楚，可能從Tomong日本就翻譯為十文。

哈崙台部落在日據時代末期與國民政府初期，有著來自雪山山脈充沛的水源灌溉水田。然而電力公司進來以後就改變了。

(林金木 泰雅族 哈崙台長老教會牧師
過去部落的水源很充沛，水源從山的後面，那是水的源頭，在那個年代水源很豐沛，所以我們家的後面都是水田，我們都種水稻，那個時候田園看起來很美，清澈的水源，一層一層的水田，真的很美，我們在小的時候常常會到那邊玩，特別是割玩稻子的時候，孩子都會到那邊玩，之後電力公司進來了，電力公司一進來之後就開始建立發電廠工程，從上面鑽了三個孔，穿過岩壁到我們這裡，經過我們部落山腳邊埋設三個大涵管，涵管沿著山壁埋設，一直到下方的兵營，出口到天冷那裡，在那裡水力發電。我們的觀察是因為他們穿山鑿壁埋設工程之後，我們的水源可能被導向或被吸走了，不清楚！從那時候我們的水源漸漸的枯竭，水源不足的情況下，水田的灌溉已不敷使用，之後，部落就乾脆放棄不再種水稻了。)

族人不再種水稻了以後有平地人來租地種花卉現在都改種香菇太空包。不過慶幸的是因為部落周邊有谷關風景特定區還有林務局及電力公司等機關，可以讓部落族人就近從事勞務工作。

(林金木 泰雅族 哈崙台長老教會牧師
我們部落還好有谷關溫泉區，有許多的溫泉飯店林立飯店，很多的工作機會例如：清潔工、雜工很多，所以年輕人或婦女他們會在那邊工作這是一個，另外是谷關周圍也有很多的機關團體大雪山電力公司、國家公園，這些單位很需要保全人員守衛，這些的工作很多，是部落青年去擔任，所以大部分青年都在這裡就業，到外面工作的人很少。)

Hrung哈崙台部落的祖先們，在這百年間從發源地南投仁愛鄉瑞岩(Pinsbkan)翻山越嶺來到大甲溪遷徙，在這中間又移住了三次，最後定居在十文溪邊Hrung(哈崙台)，曾經有人譽為小瑞士的美，不過直到現在哈崙台仍然還是一個安靜的泰雅部落，陪伴著後來繁華熱鬧的谷關風景特定區。