農業部農村發展及水土保持署台東分署，今天(29)在台東縣金峰鄉，舉辦韌性坡地補助及坡地水保設施的說明，期望透過政策引導與資源投入，鼓勵農民改善農地水土保持設施，強化坡地承災能力，降低豪雨帶來的沖刷與災害風險。

為了降低豪雨沖刷的農田危害，農業部農村發展及水土保持署台東分署，29號在台東縣金峰鄉辦理韌性坡地補助及坡地水保設施補助說明。
農村水保署台東分署防災調查科長鍾庫比亞說:『今年還有一個緩衝綠帶，就是說你在這些水沙易淹區你可以搭配著種樹，他可以自己去種，也可以我們工程去種，之後到20年它會有一個委管的費用，那這部分就可以搭配著水沙易淹緩衝綠帶使用，或是你水沙易淹自己種你自己的果樹，那就回歸到水沙調蓄的補償。』

然而，面對實際農作需求，民眾也提出不同觀點，若能搭配排水溝或攔沙壩等工程設施，並定期清理，除了達到土地防災效果，也不影響農作進行。
金峰鄉嘉蘭村民林本森說:『土地往地下滲的這個叫自然工法，可是這個可能會還是會有一段的時間不能工作，如果水量大的話，所以說一勞永逸就是做個排水溝，把所有個泥沙就運下去，或做個攔沙壩定期清理。』。

這次說明會除了政策宣導外，也促進政府與民間的意見交流，農村水保署台東分署強調，將持續依據在地需求，結合地方土地狀況，推動更具韌性的坡地農業環境。
 

台東縣府推動知本溼地周邊土地活化利用，計畫以「自然碳匯」為開發理念，希望在下半年公開招商，但卡大地布部落呼籲，開發過程應強化部落參與，傾聽並尊重部落意見。

台東知本溼地周邊約200多公頃土地，數十年來歷經綜合遊樂區、光電示範區兩大開發案未果，縣府去年和卡大地布部落簽署合作備忘錄，規劃以自然碳匯概念重啟開發，希望在今年下半年公開招商。縣府財經處長章正文(排灣族)：「第一個面向就是對環境的永續這部分，所以以後我們會朝那種碳匯、碳權的概念去做主要的一個發想。」

開發內容涵蓋生態保育、文化推廣、自然碳匯及休閒遊憩，不過縣府規劃採促參法推動，引發部落對參與權受限的疑慮。卡大地布文化發展協會理事長陳志偉(卑南族)：「在我們傳統領域上做的任何不管是促參法，還是裡面的一些協議、協商，我們都要有族人代表在裡面，才真正把族人的聲音展現出來，而不是就你們縣府自己在那邊談、在那邊說、在那邊做主。」

外界也質疑，促參法恐成為迴避部落監督的工具。環境權保障基金會專職律師黃馨雯：「他們（縣府）要採用促參法的方式來進行整個案件的開發，其實是沒有經過部落討論，所以部落整個程序的參與都有一定的限制，所以我們覺得這個部分是很不尊重部落的。」

縣府表示，開發計畫目前仍屬構想階段，將持續與部落溝通並滾動調整；部落則呼籲，落實參與機制，避免族人被排除在決策之外。
 

一生守護邵族的語言與文化，原住民重要民俗「邵族Tungkariri Lus'an（祖靈祭）」的高家領唱長老（Paruparu）高春貴（Bulaw Lhkatanamarutaw）4月24日不幸辭世，在5月4日舉辦告別式，文化部特別頒贈旌揚狀予以表彰他的貢獻。

Lus'an是邵族最重要的年度祭儀，維繫邵族社會組織運作與分工模式，2015年經文化部登錄為重要民俗「邵族 Tungkariri Lus'an（祖靈祭）」，高姓家族在Lus'an祭典期間負責「祭歌領唱」與「試獵儀式」的傳承，在大祭期間與陳姓家族，輪流提供家中庭院搭建祖靈屋。

高春貴長老長期擔任「祭歌領唱」重要角色，熟悉節奏歌詞與禁忌，同時深諳邵族祭儀知識與相關技藝，包含「試獵儀式」的陷阱製作、「祖靈屋」營造及「鞦韆祭」的鞦韆製作工法，並帶領部落青年進行傳習教學，讓珍貴的原住民族無形文化資產持續傳承發揚。

而高春貴的姐姐高淑真表示，她以弟弟阿貴長老為榮，她說弟弟「阿貴」長年投入部落文化傳承與祭儀守護的努力，獲得「文化部肯定與表揚」及「原民會肯定獎章」。這份榮耀，不只是屬於他個人的肯定，更是屬於整個部落的共同驕傲，「他不只是我們的家人，也是部落中大家熟悉、信任的重要人物。」，她說，在祭儀的歌聲中、在人群圍成的圈舞裡，他總是站在中央，穩穩地領著祭歌，把祖先的聲音一代一代傳下去，那不只是一個位置，而是一份責任、一種長久的堅持，也是部落對他的信任與依靠。

為了傳承邵族語言與文化，及Paruparu 高春貴長老致力文化保存之精神與遺愛，家族將成立「高春貴長老族語傳承獎學金」，因為他們相信，高春貴長老雖然離開了，但關係沒有消失，只是換了一種方式存在，他們想用一種方式，讓他的精神繼續留在族人之中，也讓更多人，願意開口說出屬於我們的語言。

(照片取自文化部)