nimapatnek si 布拉瑞揚 so da paganaman no malalavayo

出身台東金峰鄉嘉蘭部落的排灣族編舞家布拉瑞揚，2012年曾獲選台灣十大傑出青年，同時也被台灣雜誌，跟舞蹈評論家喻為，雲門舞集新生代"接班人"，各大國際知名舞團演出，更是邀約不斷，但在2015年1月，布拉瑞揚卸下所有光環，回到故鄉台東，成立布拉瑞揚舞團文化基金會，除了積極培育舞者，同時布拉瑞揚也開始帶著舞者，走訪各部落，而這6年來所累積的每支舞作，也都受到高度關注，帶您來認識布拉瑞揚的舞蹈世界。

舞者們邊唱邊跳，為即將的演出內容做彩排，舞團創辦人布拉瑞揚也在台下緊盯舞者們的表現，曾獲選台灣十大傑出青年，同時被報章雜誌與舞蹈評論家喻為雲門舞集「接班人」的排灣族編舞家布拉瑞揚，2015年他卸下了所有的光環，回到台東成立「布拉瑞揚舞團文化基金會」，6年來的辛苦耕耘，就希望讓更多部落的孩子能被看見。

(編舞家 布拉瑞揚·帕格勒法 排灣族:
mapapo so ganam a sinsi
就是如果有一天, 我可以牽著舞者的手一起謝幕, 因為在過往, 我牽的手都是外國人或雲門舞者的手, 會不會有一天, 我牽的手是原住民的孩子, 然後可以回到部落演出這樣, 就懷著那樣的想法, 或是有沒有一個機會, 讓想要跳舞的原住民, 有一個這樣的舞台可以共享, 所以一路到今天這6年, 我覺得總希望被看見, 被看見之後希望可以被認同, 在被認同之後可以被欣賞)

從就讀大學開始，布拉瑞揚就開始嘗試編舞創作，畢業之後成為雲門舞集舞者，巡迴全球演出獨舞。1998年到紐約深造之後，更相繼獲得國際許多重要場合邀請演出，從此布拉瑞揚的每支舞作也開始深受各界喜愛與讚譽，但正值事業巔峰之際，布拉瑞揚卻決定回到台東，在故鄉開始培育部落的舞者，同時也開始走訪各部落，希望從族群傳統文化中，找尋更多的舞蹈創作靈感。

(編舞家 布拉瑞揚·帕格勒法 排灣族:
mapapo so ganam a sinsi
當我去聽原住民的傳統歌舞的時候, 那個震撼度, 我覺得那個歌本身就已經很, 要讓你快樂的歌, 就真的會讓你快樂到會手舞足蹈, 整個想要跳, 可是那種非常嚴肅起來, 祭儀的歌的時候, 你會感動震撼到, 這些歌是怎麼創造出來的, 我們長期以來去學習傳統歌謠, 不一定要拿來編舞, 但是因為那些是我們很重要的學習來源, 使得我們有種傳統歌舞的一種本質, 歌跟身體是一定要一起, 從傳統出發, 但生活的樣貌, 那些自然的呈現, 其實在部落是很容易被看見)

從最傳統的部落文化中尋找創作靈感，布拉瑞揚也從2015年開始相繼發表舞蹈作品，拉歌、阿棲睞、漂亮漂亮等作品都受到各界熱烈好評，而舞台也從國家戲劇院，開始轉移到部落巡演，舞者們台上賣力的演出，就希望族人們能感受到舞蹈藝術的魅力。

(舞者 Kwondnwa (孔伯元) 卑南族:
maganam a tao 
你要把你自己整個拿出來, 不管你有什麼, 即便我只有在舞台上只有走路, 不管我有什麼東西, 我一定要百分百全部拿出來, 然後被看到, 這就是我的100分 )

(舞者 Aulu (高旻辰) 排灣族:
maganam a tao 
第一次真的回部落跳舞, 然後又有自己的獨舞, 然後就在這麼近的情況下面, 其實很多不管是我親近的家人, 還有我的朋友, 其實跳這麼久 其實好像, 就滿足了, 就覺得不管在, 你去那個了不起的劇場好像也還好, 那可能都是粉絲, 可是如果真的是你身邊的人)

(編舞家 布拉瑞揚·帕格勒法 排灣族:
mapapo so ganam a sinsi
去部落巡演有很多挑戰, 但是回饋更多, 因為它很直接, 舞者可以用肉眼看到觀眾, 有沒有走動, 有沒有拿酒瓶跑來跑去, 有沒有離開, 你就看到80幾歲的老人家, 3個小時沒有動在那裡, 他也沒有去上廁所, 這真的很辛苦他們, 可是是什麼讓他們坐在那裡, 我相信也就是舞者的呈現跟表演, 這個舞團最重要的演出行程, 就是回家跳舞部落巡演, 我希望在我有生之年, 甚至在舞團還有能力的這幾年當中, 我想要走完55個部落鄉鎮)

巡迴55個原住民鄉鎮，甚至走遍746個部落，布拉瑞揚希望能透過部落巡演，讓族人們能近距離的感受舞蹈藝術魅力，同時喚起每個孩子心中的舞蹈細胞，這是舞團以及舞者們共同的夢想，也期待未來有更多族人加入築夢的行列。