每年農曆11月15日，是南投埔里噶哈巫族傳統的過年，而因武漢肺炎疫情的影響，停辦牛眠、守城、大湳以及蜈蚣4個部落的聯合祭儀活動。不過其中的牛眠部落，仍依循傳統辦理年祭，12月28日一早，部落婦女就開始製作年祭必備阿拉粿，來做為祭祀祖先的貢品，迎接新年。

受到疫情影響，埔里噶哈巫族停辦4庄聯合過年的祭典儀式，改由各部落自行辦理小規模年祭活動，其中的牛眠部落，就依循傳統，沿著部落街道敲鑼，告知祖靈與部落族人，要準備過年，目的就是希望傳承這樣的傳統文化。

(牛眠社區發展協會理事長 潘孟彰 噶哈巫族:
Niuqmian kataunan haphuii shaunatuan 潘孟彰 Kahabu
我們這邊就是
一直延伸的在舉辦這個活動
就是要讓一些後輩的這個小孩子
要知道說我們是噶哈巫族
我們一直有在延續
我們這個後續的動作(年祭))

(牛眠社區發展協會總幹事 潘正浩 噶哈巫族:
Niuqmian kataunan haphuii shaunatuan 潘正浩 Kahabu
我們會在過年的前一個月
我們會先做一個祭拜祖靈的動作
我們告知祖靈說
我們今年(農曆)11月15過年又要來了
我們會準備過年的這件事情
然後接著我們要去溪裡面
去抓大魚)

除了一個月前就開始敲鑼以及抓大魚，在噶哈巫族傳統過年的前一天(農曆11月15號)，正式進入整個活動的最高潮，12月28日一早許多部落婦女，就會準備過年祭祖的必備貢品阿拉粿，來準備給各家族人祭祖使用。

(牛眠部落居民 游佳華:
Niuqmian ipruq sa thau 游佳華
對 (12/28)晚上要祭祖
因為我是嫁過來的時候
就是有這個習俗了
噶哈巫過年
所以就要像我們農曆年一樣
一樣在除夕的那一天
(農曆)15號才是過年
(農曆)14號就是要祭祖)

(牛眠社區發展協會總幹事 潘正浩 噶哈巫族:
Niuqmian kataunan haphuii shaunatuan 潘正浩 Kahabu
因為現在時代的改變
所以我們所有的祭儀
把它做一個比較濃縮性的
就是儀式的進行
但是如果說我們已一開始的祭告祖靈
一直到我們真正辦過年
也長達了一個月之久
只是沒有到每一天都有活動這樣子)

雖然隨著時代的演變，噶哈巫族的祭儀規模，已有所改變，但不論流程如何簡略，每到了過年時間，婦女們製作阿拉粿祭祖，是一直流傳延續下來的重要習俗，也讓噶哈巫的傳統文化，因為這個製作阿拉粿的習俗，延續至今。