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新聞首先一起來認識在屏東，%%有一群青年藝術家，他們來自不同部落、不同族群。其中帶頭的是一位排灣族青年，得陸.鳩浙恩澇，他從舞蹈出發，開始創作，近年來開始參加藝術策展，也曾入選2020Pulima藝術節，其中的作品「它們看上去不夠老」，整個藝術策展的概念就是在談傳統跟創新，從部落青年的經驗，詮釋了排灣族的文化精神，在傳統中尋找新的可能。得陸不停反思自己和部落的關係，也不停提問當代排灣族在現代社會中的定位，對於他來說，文化就是一股活水泉源，必須不停流動，沖刷著自己的思維，在變動中尋求定位，同時也必須面對長輩們的眼光，透過實際田野調查、藝術創作踏著文化的道路。此外，他們這群青年在屏東市區成立了店面，裡面的產品都是和在地藝術家合作，並且不定期舉辦座談、演出，逐漸成為一股力量，走出了自己的一條道路。

這些年有許多原住民青年離開部落，在外頭的世界打拚，然而，他們的心還是向著自己的文化。

一位排灣族青年，得陸.鳩浙恩澇，入選2020Pulima藝術節，其中的作品「它們看上去不夠老」，從部落青年的經驗，詮釋了排灣族的文化精神。


(鳩浙恩澇工作室負責人 得陸 鳩浙恩澇 排灣族
Taini'unis kuzkuzan tu bunun 得陸 鳩浙恩澇 Paiwan
我覺得我們比較像是一個青年聚集的地方，它不算是一個團隊，我為什麼會這樣子說，我覺得，那個團隊對我們來說壓力很大，我們寧可讓自己成為一個可以聊天聚會的地方，然後一起做事的地方。)

得陸串連了不同部落的青年，希望可以帶動新一代的藝術生活。讓藝術走入生活。

(鳩浙恩澇工作室負責人 得陸 鳩浙恩澇 排灣族:
Taini'unis kuzkuzan tu bunun 得陸 鳩浙恩澇 Paiwan
我們也邀請不同部落的青年，這些青年都有在自己的部落裡面有自己的正職工作，然後他也會希望透過他的工作啊，還有生活環境去做一些，像是藝術創作部分)

得陸的創意以外，還有一個時時刻刻盯著進度，忙裡忙外的幕後功臣。


(鳩浙恩澇工作室製作人 李奕萱
Liskadaas kuzkuzaun tu bunun 李奕萱
大家也會很好奇說為什麼我從一進入業界，然後開始合作的對象大部分都是原住民，第一個是我喜歡這個文化之外，第二個是我覺得跟這群人工作，跟其他團隊合作不同的是有一種歡樂感，就是我們的生活啊，跟我們的工作某種程度連結在一起的，你會覺得跟他們工作很舒服，但我們彼此間找到一個很幽默的默契，它讓我工作上會覺得心情會比較愉快，不會這麼緊繃)

即使她不是原住民，其他的夥伴早就把她當成一家人看待。

(鳩浙恩澇工作室負責人 得陸 鳩浙恩澇 排灣族
Taini'unis kuzkuzaan tu bunun 得陸 鳩浙恩澇 Paiwan
「它們看上去不夠老」是我們在田野調查的時候，就是跟了一個老人家聊天，然後他那時候，我們要去做勇士舞的田調，然後我們一直想說我們是不是可以唱一些像是過去的，出草的啊，或是狩獵的，那個歌詞是比較正經的，但是老人家就說，如果你今天學習了這些，你唱了這些，你勢必要還給部落，後來我們就跟他們去做調整，歌詞裡面的調整。)

「它們看上去不夠老」是2020Pulima的藝術策展，這個作品在探討傳統與創新，這樣的命題也在部落裡帶來不少的話題。

(音樂設計 林克偉 排灣族
Ka'a'unis isling tu bunun 林克偉 Paiwan
我會質疑啦，你可以挑戰這個禁忌嗎？)

在一次的田野調查中，部落的長輩將自己對於傳統文化的看法分享給得陸，並且成為得陸生命中重要的課題。

(鳩浙恩澇工作室負責人 得陸 鳩浙恩澇 排灣族
Taini'unis kuzkuzaan tu bunun 得陸 鳩浙恩澇 Paiwan
應該要用你們當下的生活去創造你們的傳統跟現在的文化，而不是一直一昧的追尋他們的文化，因為那些東西都是當下他們創造出來的，然後累積，隨著時間這樣演進。這個作品「它們看上去不夠老」也是在提醒我們青年就是能夠用一個新的角度去看待傳統，而不是一直覺得說那些老一輩的東西，那些舊有的就是傳統。)

(音樂設計 林克偉 排灣族
Ka'a'unis isling tu bunun 林克偉 Paiwan
他有很多讓我覺得滿前面的想法，就是在文化的認知上，或許我現在還是國小吧，就是6年級的那一種，可是我覺得他都會知道老人家背後的用意。)

得陸對於部落文化的看見也漸漸被眾人了解了。

(音樂設計 林克偉 排灣族
Ka'a'unis isling tu bunun 林克偉 Paiwan
我就覺得要有曲線，要有一個讓人家明白的故事，但有時候他是一個動作然後，或是一個想法後面我才知道，原來是這樣子，可是當下我不會知道。)

一個藝術作品的誕生，需要有創作者自己的觀點，並且用某種特定的形式呈現，這群青年不定期的聚會，從聊天中才發現大家其實都有共通點。

(鳩浙恩澇工作室負責人 得陸 鳩浙恩澇 排灣族
Taini'unis kuzkuzaan tu bunun 得陸 鳩浙恩澇 Paiwan
這些青年聚在一起的時候，我有問過他們一件事就是你在部落裡面，你覺得你最思念的，你最想念的是什麼事情？很多人都會講說長輩，因為有的時候我們就是，長輩一直在家裡面，他其實就是我們很重要的寶藏。)

長輩就像是一座寶山，有許多的故事可以挖寶，只要用心去聆聽，一定可以獲得。

(鳩浙恩澇工作室負責人 得陸 鳩浙恩澇 排灣族
Taini'unis kuzkuzaan tu bunun 得陸 鳩浙恩澇 Paiwan
我們就在這邊，有的時候你只要帶個飲料，我們坐著好好聊聊天，他就會分享他以前的生活，還有以前就有的東西，已經消失不見的東西，我就是從這個觀點，還有這些，會覺得說，那些東西慢慢在消逝的時候，好像不是只有我的責任，我覺得青年好像他可以透過這樣的方式，就是聊天的方式得到更多的知識跟智慧，他也可以用不同的方式去做呈現，也可以算是一個紀錄的過程。)

(鳩浙恩澇工作室負責人 得陸 鳩浙恩澇 排灣族
Taini'unis kuzkuzaan tu bunun 得陸 鳩浙恩澇 Paiwan
我們今年藝術季的主題是「qinaljan．靠近默默無聞的地方」，qinaljan的意思是部落，為什麼會訂這個主題也是我們在做前4年的藝術節，藝術季活動，也跟不同部落的長輩們還有一些青年聊過天，他們也希望這樣子的藝術季模式能夠帶到他們的部落裡，也能夠讓更多人去認識他們的部落。)

這個空間就是一個夢想基地，也正是有這群人，部落和外界開始產生了對話。

(鳩浙恩澇工作室負責人 得陸 鳩浙恩澇 排灣族
Taini'unis kuzkuzaan tu bunun 得陸 鳩浙恩澇 Paiwan
透過這些人的創作，我們去線上啊，或者像是實體的策展，實體的演出，邀請他們到這個地方來，因為看到他的人還有他的作品，就會慢慢進而想要去認識他背後的生活環境，所以我們今年就是以這些人為主要的故事的生活觀察。)

(鳩浙恩澇工作室製作人 李奕萱
Liskadaas kuzkuzaun tu bunun 李奕萱
我們今年是跟15位的青年，我們稱他們做生活觀察家，我們跟他們合作，其實我跟這15位青年和得陸我們彼此的關係都是平等的，其實也比較不會像是我們就是他們的老闆，或是我們是他們的長官，而是我們所有的東西，某種程度都是一起討論，發想出來的。)

(浙恩澇工作室負責人 得陸 鳩浙恩澇 排灣族
Taini'unis kuzkuzaan tu bunun 得陸 鳩浙恩澇 Paiwan
拉到市區裡來會發現就是透過我們這樣子的呈現，會有很多不同族群的人會想要跟我們交流，他們也會覺得說我們好像有些地方有共通性的，那些共通性是不是因為在某個時間下，然後去模仿或學習的，或者是他們本身在過去的交流習慣本來就是一個常態，會更多人關注啦。)

得陸平常的工作是國小的民族教育老師，不只是學習技藝，更重要的讓學生可以認識自己，培養自己的觀點。

(浙恩澇工作室負責人 得陸 鳩浙恩澇 排灣族
Taini'unis kuzkuzaan tu bunun 得陸 鳩浙恩澇 Paiwan
我其實在教學生藝術與人文的部分，還有民族教育的部分，我也是給學生很多的空間還有想像。)

(音樂設計 林克偉 排灣族
Ka'a'unis isling tu bunun 林克偉 Paiwan
得陸，他是懂他的文化，那我是不懂的那一方。彎腰的姿態去學習以前老人家，長輩啊，他們學的東西，然後我們做2個字叫傳承。)

身教重於言教，學生透過學習自己的語言、唱自己的歌、跳自己的舞來認識排灣族文化，得陸對於傳統與創新有自己的獨特想法。

(浙恩澇工作室負責人 得陸 鳩浙恩澇 排灣族
Taini'unis kuzkuzaan tu bunun 得陸 鳩浙恩澇 Paiwan
因為那些傳統跟比較創新性的東西，本來就是並行在持續前進的，而不是說那些東西就是有對立面。)

(音樂設計 林克偉 排灣族
Ka'a'unis isling tu bunun 林克偉 Paiwan
已經凌駕於金錢了，當然啦，還是要面對到現實，那是後續的事情嘛，因為一開始不都是後面才會有經費的嘛，都是這樣子，可是前面啦，前期，前期的話還是很多人會願意參與到他的計畫裡面。)

(浙恩澇工作室負責人 得陸 鳩浙恩澇 排灣族
Taini'unis kuzkuzaan tu bunun 得陸 鳩浙恩澇 Paiwan
我覺得我還滿幸運就是這些青年他們很願意，就是能夠用不擅長的東西去表現自己。)

有人的地方就有故事，這群人一起接力說著自己的故事，這股力量不停壯大，他們故事未完待續。