接著我們要回頭看這部原住民族健康法，在催生記者會上，也有不少原民團體出席。他們對原健法的期待，則是原民各項專業，都能參與法律制定及政策推動。

(原醫會理事 Taisu (高靜懿) 阿美族
我們真的覺得，其實一起解決問題，原住民跟政府一起解決問題，才會是最好的一種模式 )

描述原住民族健康法在心中的精神，台灣原住民醫學學會理事高靜懿表示，至今仍不清楚，6號送出的院版原健法草案"長什麼樣子"。原住民族跟政府在這部法案，扮演怎樣的角色？

(原醫會理事 Taisu (高靜懿) 阿美族：
我們還是會擔心政院的版本，在這種原住民參與自己的，健康議題相關政策擬定的時候，我們還是在一個簡單地被諮詢，後面簡單地被告知，再來是簡單地說明的解釋的，這個流程 )

擔心法案出爐，原民還是會議圓桌外無法實質參與的那一席。

小米穗基金會研究專員柯哲瑜，以國外例子借鏡。包含美國、澳洲、紐西蘭及加拿大，都設有原民專責的衛生單位，當中也強調原民及政府的合作關係。

(小米穗基金會原健法倡議研究專員 Yuri Yuko (柯哲瑜) 太魯閣族：
(加國)每一個省跟地區的立法，其實都強調跟原住民族合作關係，這也是我們在原健法當中一直強調的，藉由跟不同專業的合作，我們可以讓在這個體系增能，然後讓這個資源得到更好的調整 )

就如同2025衛生福利政策白皮書，在原住民族專章對"原民衛生福利"的定義一般，柯哲瑜強調，原健法不應以福利恩己的模式存在。

而要屏除這樣的觀念，原民長照權益促進會執行長方喜恩認為，原健法就應先有解構殖民的價值條件，而這也有賴於這部法案，如何促成主流社會進一步理解原民文化。

(原民長照權益促進會執行長 Besu Piyas(方喜恩) 泰雅族：
那個時候一直到現在，都還是叫做殘補式的社會福利 ，到現在喔，沒有所謂的原住民族主體的社會福利，到現在都沒有 )

尤其民間團體發現，要找到族群文化差異，如何影響健康衛生的資料，在國內幾乎為零，原健法的存在就顯得更加必要。

(新竹市原民身障者協會總幹事 孫敏聿：
所以也很希望就是，未來在健康研究，原住民健康研究中心這塊，是可以有相關的一些數據，然後是長期的連貫性，讓我們可以看見，這樣子的多元差異下，然後就會有一些不一樣的指標出來 )

一條是全體國人平均餘命，較低的則是原住民族平均餘命，這兩條線逐年攀升，國家嘗試用各種計畫，讓兩條線可以重疊，卻一直維持平行。

各界期盼，國家能從法律角度，重新思考族群健康的觀念差異，同時原民能自主參與各項政策，與國家合力提升原住民族健康權益。