I 'ayaw no piilisin ira ko fahoy no Sikawihay a mifahfah

受到疫情侵擾部落近兩年出現重大變化，許多族人也因此染病甚至離世，太巴塱部落Sapalengaw(祭司)與Sikawihay(巫師)一同在Ilisin(年祭)前夕舉行Mifahfah(除穢祭)儀式，希望藉此為部落祈福，祈求祖靈保佑部落祭典一切順利，來年農作物豐收。

由於近年來部落受到疫情影響，許多族人也不幸染疫生病，連帶部落也陸續發生不好的徵兆，因此太巴塱部落Sapalengaw(祭司)與Sikawihay(巫師)則聯手一同進行消失多年的Mifahfah(除穢祭)儀式，為部落族人也為農作物帶來祝福。

(資深Sisakawihay(巫師/靈媒) Afo Kating (鄭秀美) 阿美族：
Sisakawihay
Afo Kating Amis
已經很久沒有出現除穢祭，來為我們太巴塱部落的，族人進行淨化，有一段時間沒有在做了，而在天上看顧我們的祖靈們，看到近年的疫情侵擾，都希望藉著這個儀式為部落祝福)

一行人先到部落發祥地進行祭祀祖靈的儀式之後，後續來到Pahpah no Cidal祖靈屋前進行除穢以及祈福儀式，將不好的靈體驅除，也讓青年Sisakawihay(巫師)受益良多。

(Sisakawihay(巫師) 'Ilid Nah (鄭羚佐) 阿美族：
Sisakawihay
'Ilid Nah Amis
這幾年因為疫情來的太突然，而且又造成的事情這麼嚴重，所以祭司就覺得(除穢祭)，這是一個非常重要的事情，然後祭司跟巫師，一起合作去做這項儀式，不一樣的東西很多，畢竟要接觸的是很多陌生的祖靈，其實還滿感動的，覺得自己能在這麼年輕的時候，參與到這個傳統儀式)

後續Sisakawihay(巫師)也在現場為族人義務進行問事、治病的儀式，青年也主動參與儀式請求指引。

(在地居民 Masako Siwmay (謝于萱) 阿美族：
salikaka
Masako Siwmay Amis
也是很希望有更多的青年，甚至是老人家可以再次，和這些傳統信仰再連結起來，因為這是整個阿美族文化中，貼近最根本的連結)

由於時代的變遷，部落傳統泛靈信仰也受到影響，因此Mifahfah(除穢祭)也不見過去由年齡階層，到部落各道路協助Sisakawihay(巫師)進行驅逐邪靈的過程，Sapalengaw(祭司)則期待未來能逐步找回過去的儀式樣貌。