Raygak qalang Sincik kbalay qbaqan qwas lmuhuw

新竹部落大學在近年來為了厚植泰雅族的無形文化資產，深入到新竹的泰雅族部落，藉由影音的方式，採集lmuhuw(魯姆戶)古調吟唱，不只會用影音及文字的記錄方式，保存在地部落的文化內涵之外，更會透過線上分享的方式，讓族人方便取得並學習自己文化、持續流傳。

耆老穿戴族服，在篝火前用古老的族語，道出自己部落的歷史文化。近年來新竹部落大學展開lumuhuw古調吟唱、文化傳承的系列課程，深入部落，透過影音記錄的方式，厚植泰雅族群無形文化資產的保存外，也期盼有效傳承泰雅族古謠吟唱文化，提升部落下一代族人對泰雅族文化的認同。

(馬武督部落耆老 Keosi(張志清) Atayal:
剛才我所講的是，我們這裡部落馬武督部落的由來，這也是我親身聽到，從我祖父那邊聽來的 所講出來的，因為如果我沒有這樣講的話，我們這裡部落的人，會不知道馬武督是什麼，所以經過我這樣訴說的話，可能他們會了解。)

(參與族人 Rimuy Temg(高維憶) Atayal:
(耆老)他們講的族語其實是很深的，因為lmuhuw是比較老人家用的用語，跟我們現在學到的那種族語，跟考試那種族語認證又不太一樣，所以我覺得聽這個是滿感動的，我來這邊可能我真的是聽不懂，所以我會希望有人能來記錄跟翻譯，就可以去找到這個資料，就滿有幫助的。)

透過耆老敘述自己部落的歷史、傳統領域的地名等內容，不只催發和召喚耆老的集體記憶和吟唱能力，也讓參與族人相互激發、彼此詮釋，帶出lmuhuw的社會文化意涵和教育應用現況。

(族語老師 Kumay Bayhuy(謝森錄) Atayal:
馬武督這個部落，過去 雖然被他們稱呼為平地山胞，那過去的政策我們不管怎麼樣，現在有這樣的機會，我們就儘量發揮我們的族語，儘量用我們的族語，再去尋找一些我們的根。)

(新竹部落大學執行長 Kazo(江森) Atayal:
古調吟唱，它是比較艱深的語言，所以再經過旁邊幾位引言人，導師的翻譯之後，可能就沒有那麼貼切，所以還是要增加自己的族語能力，那才是真的宗旨。)

為了讓族人更方便習得泰雅族語的精隨，新竹部落大學不只會持續用影音及文字的記錄方式，保存在地部落的文化內涵之外，更會透過線上分享的方式，讓族人方便取得並學習自己文化、持續流傳。