編織工藝師徐年枝本身是泰雅族人，嫁到賽夏族部落，50多歲才開始接觸賽夏族的傳統編織，更在賽夏族編織技法出現斷層的時代，仍不放棄，要為族人縫製出，能夠在賽夏族矮靈祭場中，相對正統的傳統服飾，如今徐年枝女士，已經高齡83歲，曾得過無數獎項，今天(27)在苗栗賽夏族民俗文物館，舉辦作品特展。

不管是身上穿的，家飾用品還是新娘禮服，上面的繡紋，都來自工藝師徐年枝，從賽夏族的傳統編織，延伸而成的創新產品。

(工藝師 徐年枝 泰雅族：
我以前是用手工，她們(織女)是會電腦，她們以後會很棒，會有很多織女做，下一代不會斷。)

對文化傳承相當有信心，今年83歲的徐年枝，53歲才開始編織，是桃園復興的泰雅族，嫁到賽夏族的部落，因緣際會接觸學習賽夏編織，也成立瓦祿工作坊。30多年的編織生涯，看在家人眼中，這些出自徐年枝雙手的織品，已經昇華為藝術，27號，在苗栗賽夏族民俗文物館，舉辦作品特展。

(家人 adiyeai(風文理)賽夏族：
我覺得他的作品，其實在行走在人間的感覺，因為她(的編織品)已經除了是作品我覺得也是，我們隨身隨手可以用的用品，我覺得這是很重要，我覺得藝術即生活，生活即藝術，我覺得這老人做的，真的非常地徹底。)

把織品和生活融合，徐年枝老師的學員也分享，在織布過程中，難免織錯，更是考驗一個人，是否能獨自面對困難與克服，而老師一路以來，除了除傳授技法外，復振文化的精神，也成為學員們的榜樣。

(織女 lalaw a boong(風麗珠) 賽夏族：
在賽夏族的織布(技藝)是斷層的，那個當時她自己出來做這件事情，其實很不容易，讓我們有一個榜樣，不要因為東西斷掉斷層，就不去尋找這些東西。)

(織女 風順恩 賽夏族：
73年以後因為賽夏族的paSta'ay(矮靈祭)揭開了，神秘的面紗就開始出去作展演，其中他們展演的服裝，也是由徐年枝老師他們去研發製作出來的，至少有一個比較正統的服裝能夠呈現在祭場裡面。)

為族群奉獻的心，從徐年枝老師的織品中，可見一斑，更從73年開始，賽夏族的傳統服飾演變，徐年枝老師都扮演著重要的幕後推手，如今也有新的一批織女，持續學習賽夏族的編織藝法。