ptuliq ke tayal iyat balay kinqeri strahu mrhuw 李壬癸

原住民族語言發展會議在台東2月25日剛落幕，當中也頒發20名對原住民族語言工作者教學、推動有重要的人士，其中《特別獎》是由被尊稱為台灣南島語言研究之父李壬癸榮獲，李壬癸投身南島語言研究50多年，更把台灣推到國際上，為南島語言研究的重鎮之一。

(前中研院院士 李壬癸
本來世界上有5、6千種的語言，現在很多語言都在消失中，平均2個禮拜有一個語言會消失，從地球上消失掉，這是幾乎無法抵抗的現象。)

高齡87歲的院士李壬癸，剛榮獲原住民族委員會頒發的獎勵推動《原住民族語言發展獎》的《特別獎》，而李壬癸投入南島民族語言研究50多年。國內外獲獎無數，包含教育部表揚推展《本土語言終身奉獻獎》、《總統科學獎》，《美國語言學學會的榮譽會士》、《台美基金會傑出人才成就獎》等等，李壬癸就讀美國夏威夷大學時，由前輩領導下，開啟對台灣南島語言的研究，更讓國際奠定台灣為南島語言研究的重鎮之一。

(前中研院院士 李壬癸
我們發現台灣地區的語言彼此差別非常大，比起菲律賓的、馬來西亞的、印尼的所有其他地區的語言，都趕不上台灣，其他地區的差別那麼大，差別大顯示這個民族，在這個地區住的時間最久，所以這個理論，這個看法是國際學者都接納的。)

南島語系地理分布相當廣泛，最北從台灣，南到紐西蘭，向西有馬達加斯加，東到復活節島，除了展現4千年前超高的航海技術外，南島語系更佔整個地球2/3的面積，在1千多種的南島語中，台灣雖然只占20多種，但卻保存最多的古語特徵、語言之間的差異性也很大，在李壬癸過去的研究生涯裡最令他驚豔的，就是發現分布在苗栗泰雅汶水語系中「祕密語言」的存在。

(前中研院院士 李壬癸
男人跟女人講的話可能不一樣，我後來一比對比較的結果才知道，女人還保持古語的形式，男人加以改裝(造)，使得我們很難認識它是一個同源詞，男人跟男人之間講一些話，不讓女人知道他們講的內容是什麼，這個我們叫做祕密語言，在許多語言都有這樣的祕密語言。)

從語言學的角度推論，南島民族的祖居地，最有可能在現今的台南科學園區，約5千年前，由台南擴散出去，向東北擴散為鄒族、向東為魯凱族、南下繞海岸到東邊的卑南族；大約近5千年前，向東擴散拉阿魯哇和卡那卡那富，近4千年前，向北有泰雅語群、西部平埔族族群、布農，向南有排灣，向東岸是阿美、噶瑪蘭、巴賽等。不過台灣除了16族外，平埔族群的語言，也是李壬癸特別研究的領域。

(前中研院院士 李壬癸
日據時代50年，語言學者他們調查的語言，大部分把重點放在所謂的高山族的山地的語言，對平埔族(群)的語言，做的非常少資料也非常少，有些平埔族語言是已經消失掉了，少數的平埔族(群)語言，還有人在講，還有人會講。)

(電訪 南投縣巴宰族群文化協會理事長 潘英寬 巴宰族
當年跟李壬癸老師互動的長輩，大部分都已經在天上了，但是我對他的印象就是，非常非常認真他真的是一個學者，他為了一件事情，他這樣在所不惜 ，辛苦他這樣一次一次又一次，到部落裡面為了要完成這個巨作。)

更出版噶瑪蘭語詞典、巴宰族傳說歌謠集還有巴宰語詞典等，儘管當初協助李壬癸做語料採集的部落長輩大多數都過世了，不過這些語料保存，也讓後代族人，在文化復振上如獲至寶。 

(電訪 南投縣巴宰族群文化協會理事長 潘英寬 巴宰族
我們烏牛欄社還有內設還有後來的豐原大社，所有的族親我們從這本書當中，我們努力學習在單字，短句短文中我們開始累積成果。)

(原民會主委 Icyang‧Parod(夷將‧拔路兒)  Amis
今年的主題是部落推動族語，我們注意到當我們的很多的語言措施實際推動的時候，發現其實我們的每一個部落領袖，還有我們部落每一個族人，其實除了在家庭之外，在部落都要用自己的族語來辦活動。) 

語言的累積和使用是在台灣這塊島嶼上，每個族群都將致力保存與推廣的重責，李壬癸也說語言的消失是必然的趨勢，未來台灣也可能像美國一樣，成為文化大熔爐，而在台灣依舊存續的南島語言，未來要如何在文化多元的環境下蓬勃發展，一切都要回歸，由內而生的力量。

(前中研院院士 李壬癸
原住民朋友很多，他們幫我很多幾十年來，幫我很多的忙，我才有辦法把他們很珍貴的語言，做一些記錄去做一些發表，引起國際學術界，重視我們台灣南島語言的價值跟重要的地位，我最後能夠希望會講族語的這些朋友，希望在家裡多運用，多講多用 ，使我們這些語言能夠維持多久就多久，要珍惜我們這些語言。)