好茶部落族人命運，歷經多次重大抉擇，舊好茶民國67 年，遷至新好茶並沒有讓族人完全感到安心。歷經30多年經營，每逢雨季洪水土石肆虐。直到 1996年賀伯颱風來襲，土石流造成4位老人家不幸罹難，包括後來2007年8月聖帕颱風，讓族人再也無法回到新好茶，暫時居住在隘寮營區，當時重新再談遷村議題，只是隔不到2年，再度遇到88風災，重擊族人的心，現在帶您來回顧好茶部落的歷史。

被稱為雲豹傳人的新好茶部落族人，歷經政府平地化政策，60年代搬遷到新好茶，80年代反瑪家水庫，90年代再次面對因為風災後，部落面臨崩解命運，部落中堅分子許進德大哥認為，這比當時走原住民族運動，反瑪家水庫還要來的更為嚴重。

(時任原民會族群委員 Kinepelre(許進德)  Rukai
na wingi ki yungminghwi
我是認為在這個生命旅程中，這一次是對我來講最大的考驗，那個考驗比反瑪家水庫的考驗還來的嚴重，真的是，那個已經是牽扯到我個人的信仰的問題，所謂的信仰問題不是指宗教的信仰，而是對歷史，對魯凱族，對部落的信仰，那當然這是一個匯集，很多不同的壓力所產生的一個新的抉擇，我想也不只是我是這樣，這些我們的年輕人也都是這樣，他在面對的是這個信仰的挑戰，到底我要堅持，還是我要放棄，還是什麼是我的未來，然後因為這個未來，跟我的過去的關係，所以，我必須要緊緊抓住。)

好茶部落族人最後要抓住什麼，成為好茶族人不斷思索的問題，雖然 一直期待有一天可以回家，但家園毀了，政府開始思考是否應該要讓好茶族人再次遷村呢？30年後部落族人內部也開始決定，是否應該要搬遷到新的地方，開始建造新新好茶部落。但是舊好茶遷到新好茶的，陰影仍然存在，部落也開始有各種不同聲音出現

(禮納里好茶部落居民 Alagumu(李瑞珍)  Rukai
yakaykay Kucapungane
過去老人家剛遷下來的時候 ，那時候為了配合款的東西，多少個童工，我們不想再擁有這種，再一次有這種事情了。)

(禮納里好茶部落居民 Kwale(杜冬振)  Rukai
yakaykay Kucapungane
我個人就是覺得，能夠找到一個一勞永逸的一個地方，讓我們全村來遷移到這個，安全無虞的一個地方的時候，我想要延續好茶的命脈保持它的完整性。)

歷經無數討論爭辯開會投票，新好茶部落族人最後，多數決定希望爭取到位在隘寮南溪瑪家鄉台糖屬地「瑪家農場」，因為地勢平坦，居住安全性高，離新好茶部落只有9公里，方便回到自己的耕種地，但是對許進德大哥而言，當時談到遷村，他一直極力希望能夠遷回到舊好茶，因為那裡才是孕育東魯凱族人的文化生命搖籃，遷回到舊好茶，沒有得到族人認同，但是2年過去了，台灣歷經2次政黨輪替，綠色政府沒辦法解決的事，到了藍色政府也是一大問題，因為屏東縣政府說缺乏經費，加上這裡又是排灣族傳統領域，對於產權人「台糖」來說，要無條件放棄30公頃的土地，也需要良心與勇氣，當時好茶部落二度遷村案，卡在打了死結的政治僵局和冗長的官僚程序，造成族人在新好茶隘寮營區之間來回穿梭等待，面對是否要遷村，總統馬英九在民國97年7月初，前往隘寮營區跟好茶族人面對面溝通，也給新好茶遷村案給了一道曙光

(時任總統 馬英九:
na cungutungu
大家搬來已經快要1年了 ，所以我們當然是希望，各位能夠儘快地回到各位的家園，我們也願意在這個地方協助，不過我們要再三強調，主觀的意願要先確立，客觀的條件我們來創造。)

(時任行政院長 劉兆玄
na Singcengyungcang
這一次呢，就一次的把所有的這些計畫，送進行政院裡面，我們會分頭的請 縣政府該做的事情，原民會該做的事情，如果我們核定的這個土地整個取得相關的部分經濟部該協助的地方，工程會該協助的地方，一律寫得清清楚楚，它的(遷村)的時間什麼時候該完成，然後我們就來做，如果這樣子的話，還不能做到的話，我們就要追究責任辦理。)

隔年98年7月，當時的行政院長劉兆玄，也曾經承諾要將新好茶遷村案，送回行政院審議，好茶族人以為遷村案將撥雲見日，沒想到過不久就遇上了，八八風災 全村覆沒新好茶部落完全被土石流掩蓋，再也回不去了，所有財產跟百年文化資產也跟著被掩埋，好茶族人的心，再次被風災給弄疼了。