高雄那瑪夏小巷裡的文物館，裏頭收藏了許多傳統獵具以及文物，而主人Dahu原本是位獵人，現在他將獵槍高掛館內，做為文化傳承及永續經營的教材，Dahu和他的家人將文物館取名為保命製慧館，除了想為子孫留下美好環境，也要留下祖先智慧，讓文化以不同的方式繼續照顧生活。
高雄那瑪夏區，一處隱身在小巷的鐵皮建築裡，Dahu周孔志和兒子Bukun周俊祥這對父子檔，正帶著都市遊客認識布農族傳統陷阱。
不論是示範陷阱還是篩米教學，父子倆誇張逗趣的講解，客人們不時專心聆聽，不時哄堂大笑。
(生態解說員 周俊祥 Bukun 布農族
Empgkla rmngaw hmnru ida nkiya
Bukun(周俊祥) Bunun
我們老人家給我們很多東西，那我們這樣如何給外地來的客人，知道我們這些我們布農族的一些文化，然後我們就創這個保命製慧館，就是我們保育這些有生命的動物如何保存，我們祖先留下來的智慧，我在這個保命製慧館的製是以製作的製，同音不同字這樣子，然後就是智慧就是祖先留下來的智慧，如何教我們製作這些陷阱，讓我們怎麼取得這些有生命的東西，然後保存我們的這些布農族的生命能永續下去。)
這間保命製慧館除了推廣保育生命，還要保護族群重要文化命脈傳承祖先智慧。
館內陳列著獵具皮革向人們訴說狩獵的故事，而曾經是獵人的Dahu，如今獵槍已經高掛牆上，成為館內收藏的一部分，但他談起過去打飛鼠景象仍歷歷在目。
(保命製慧館主人 周孔志 Dahu Bunun
Tmpusu sapah skuan qnqaya 保命製慧
Dahu(周孔志) Bunun
我們剛好在山的中間這個一個獨立山一個小山頭，可是這一棵樹，我猜這個樹四周圍是很多，可是那一年，這一棵樹剛好就那一棵樹，兩三棵那一棵樹那個地方，就剛好就這一棵樹，這個地方長這個果實，可能這附近都沒有，我跟你講那個才是奇蹟，我嚇到。飛鼠就像鳥一樣，從那個四面八方這個滑翔，要飛過來這個奇景，有沒有看過這個阿凡達動物的感覺，就這樣子，四周圍這樣子滑翔，因為那時候開始7點嘛，就飛過來，那時候看得太感動了，真的，太感動了，哇，不會吧這個，竟然會有這種奇景， 這個飛鼠太多了。我們就打20幾隻，我們就一個人揹了，一個人12隻 ，我們那時候大概1個小時，我們就回去，為什麼，太多了。)
(保命製慧館主人 周孔志 Dahu 布農族
Tmpusu sapah skuan qnqaya 保命製慧
Dahu(周孔志) Bunun
有一天我帶我兒子去山上，我就看到了這一棵樹，長出來這個果實之後 ，我帶我小孩子去那邊看的時候，我差點就哭出來了，為什麼 我看到這個木材四周圍的山，只有一兩隻的飛鼠在叫，一兩隻飛鼠在叫，也沒有飛過來，可是我的那個影子，還是停在當初那個年代的影子。)
山上打獵的際遇，讓Dahu開始對狩獵有了不同想法。
(保命製慧館主人 周孔志 Dahu 布農族
Tmpusu sapah skuan qnqaya 保命製慧
Dahu(周孔志) Bunun
因為我的小孩子以後要看這個東西，根本就看不見了，這個不符合早期我們老人家所跟我們講的話，要懂得要怎麼樣永續經營，要懂得要保護這個大自然，對，那時候我就開始有這個想法說，我要開始要保護這個大自然要保育這個東西，要不然我們這個子子孫孫，太多這個東西已經不見了。)
如今Dahu把曾經的獵具獵物放在館內，讓更多人認識理解祖先智慧。
(保命製慧館主人 周孔志 Dahu 布農族
Tmpusu sapah skuan qnqaya 保命製慧
Dahu(周孔志) Bunun
老人家的智慧照顧了我們這個年代，那時候的年代，而保住了生命，而是獵物犧牲，而保住了我們的生命，可是這個時候的年代，你也是要靠這個文化，這時候你可以跟這個都市人講，這是我們祖先留下來的一個智慧，一個文化，可是我們只要帶他們這個到附近 做好這個弓箭，你看早期我們這個祖先就是到山上，是怎樣打獵的，第一個，現在不用去打獵了，我們只要去跟他們講說，第一個，我們這個祖先他就會，你看，他就做了這個整套，放這個，我們也可以教他說，這個怎麼用，用途怎麼用，就這樣子，對，這個有沒有衝到我們的文化，沒有嘛。)
除了狩獵外，為了符合永續經營，保命製慧館內許多物品，也都是靠著自然資源親手製作，Dahu的老婆Halubis是舞蹈老師，為了保存傳統技藝，也開始學習苧麻編織。
(舞蹈老師 Halubis Ismahasan
Emptgsa ggrig
Halubis Ismahasan Bunun
然後，剝，剝下來這樣，就這樣子一根，然後完了之後它要分大中小，就是要這樣，大中小之後然後從尾部這邊不能斷掉，這也是一樣，然後它就是，第二段的處理法，然後開始又要用一個容器再用，之後，完了之後它會變成像這樣的纖維，這樣子，然後妳還要洗，還要燙，還要晒晒完了之後，就要用你的大腿，對，搓成一條線，所以要等這個線，最起碼要半年，半年之後製作，在以前，很早以前，50年代前，他們這個都要，家家戶戶都要有，不能種一點點，因為你種這個一點點，它只能做這麼小的網袋，要種3次，就是採取3次，等於要一年半，我們才可以做那種剛才你們拍的那個男人網袋，可以揹一個山豬，不賺錢啊，對啊不賺錢，可是覺得留下來的文化，有一天 我常常講說，有一天我也會變一個國寶級，所以我就寧願學，我在八八水災，那年的第2年我就去學了，所以現在已經10年了。)
牆上的網袋全部都是Halubis，親手以苧麻編織而成，這些純天然純手工的作品，全為了再現前人工藝。
(舞蹈老師 Halubis Ismahasan
Emptgsa ggrig
Halubis Ismahasan Bunun
如果說我自己做的話，我就自己做，像我們發拉斯的保命製慧館，我就可以自己看，我也可以給我的小朋友看，給我的子子孫孫看說，這個以前我們民國幾年，我就可以再做，因為我知道說我在八八水災，那2年就製作了，所以我就可以說留下來的話，我們的老人家的智慧也留給大家，不是給我自己喔，就是給所有的人，可以來這邊觀賞，他很喜歡動啊，受不了，他很喜歡打球，很喜歡運動，也不去打獵了，然後就是頭腦開始想，不睡覺，我乾脆就今年的七月分，我就跟我女兒兩個人，開始刷這個油漆，之後一個月的時間，他們一個月的時間，含刷油漆，一個月東西就出來了，他們每天晚上就這樣子製作，把僅有的弄出來，沒有的我們再去跟人家購買，就是換東西啊，所以我做揹袋， 我可以跟人家換。)
(生態解說員 周俊祥 Bukun 布農族
Empgkla rmngaw hmnru ida nkiya
Bukun(周俊祥) Bunun
東西沒有說那麼的漂亮，就是像人家說包裝，我們真的就是有東西我們就放，就是不會刻意的去修飾它，有什麼就放什麼，資源我們幾乎都是以大自然的東西去製作，很少是以現代的東西，就是一些 比較像偏向以塑膠之類的，就是大自然的題材去取材。)
來到戶外，兒子Bukun擔任嚮導，介紹在地動植物生態以及傳統文化體驗，讓遊客能更接近大自然。
(遊客 劉宥均
Seejiq mniyax
劉宥均
現在都市的小孩，其實雖然說現在的教育，或者是說現在的觀念，都有去提倡保育，但是其實，真正帶孩子上來這邊一次，他們會更可以去落實。)
(生態解說員 周俊祥 Bukun 布農族
Empgkla rmngaw hmnru ida nkiya
Bukun(周俊祥) Bunun
人家一定會講說，你們也是為了自己的民宿露營區，啊我們也會說，也是會偏向於啊，其實如果像我們的那個，剛剛我們阿志大哥，我父親說的，如果說我們大家可以，像這樣子用永續經營，其實不只我們家受惠，其實整個部落都可以受惠。)
(保命製慧館主人 周孔志 Dahu 布農族
Tmpusu sapah skuan qnqaya 保命製慧
Dahu(周孔志) Bunun
我們現在的年代要去山上取得這個獵物是要分享，要分享我這個整個部落的這個好朋友，跟我的家人，我今天要取得這個獵物，就是說我為了紀念我以前祖靈跟我這個祖先，還是這一個儀式，我還是用最傳統的方式來取得這一個山上的獵物，那這個可能是不得已一定要取得這個獵物，可是如果說你今天這個2種如果說不需要的時候，儘量我們以這個保育當作我們的這個產業。)
Dahu的永續之路，希望能守住山林也親手製作前人智慧，讓後代子孫同樣享有美好環境並結合產業，讓文化傳承延續能以不同的形式繼續照顧生活。