關於ti'eciw(領唱)的文化，大家了解多少呢?我知道的有三種，在更早期，部落若有親友往生，長輩會用pa'olic引吭的方式對往生者送行citerepay，但目前幾乎聽不到了。

一種是部落領袖在訓誡年輕人limo'ot，或引哼儀式的祭文。一種是ilisin時大家圍著圈跳舞的時候，都有miti'eciway(領唱者)。在我們傳統的規範裡，領唱者有一定專門的人。我們一起聽聽住在Cawi'  Canglah的解說....

(singsi
Canglah Amis
今天與大家分享有關ti'eciw(領唱)的文化，領唱我們稱之為ti'eciw，以前無論男女都不能隨便領唱。
耆老會從部落最小的年齡階級mi'afatay(pakarongay)到青年之父mama no kapah(mikomoday)觀察，從各年齡階級中，觀察平日其言行舉止，也從聰穎、勤奮、責任心、熱心公益和服務態度，從中選擇最優秀者擔任歌舞領唱。從耆老到中壯年的長輩皆是觀察者。
聚會開議時，耆老總是開場的領唱著 o o o hay 如此殷殷勸戒說，今天的活動，年輕人們一定要遵守規範，不要目無尊長、乖張無禮，儀式期間千萬不可以打架鬧事，這是我對你們(年輕人)的要求 o o hay hi i 像這樣的開場，這就是領唱的一種。這是耆老的訓誡，聽著這樣的領唱，高低起伏的歌聲，點點滴滴都是部落的歷史、文化。透過迴盪在廣場的旋律，傳唱千年，是傳統文化一種傳遞的方式。這些並不是隨隨便便哼唱，而是等同於詩詞吟誦。對此，我們是如此的珍惜跟嚴謹的態度。例如，東海岸的老部落，港口、奇美、靜浦等。是不允許隨意找個人就可以擔任領唱。尤其是開會的領唱，都由眾望所歸的部落領袖，或在座年長者率先引吭，不會用其他部落的古謠來領唱，只能以自己部落傳統的歌謠來領唱、接唱，不然部落耆老們將會大發雷霆。所以當領唱者功夫不夠紮實、火候不足，整個大會的舞步就會凌亂而無節奏，因此耆老非常在意領唱者的能力。
所以無論是哪個部落，千萬別拿其他部落的歌謠來使用，這樣才能保有屬於自己部落的傳統文化。
就像族人強調，不要隨便拿其他部落的服飾混搭，看起來就會不倫不類，這跟領唱的意義是一樣，因此要珍惜自己部落領唱的歌謠，我們有責任和義務傳唱給下一代，這是我所期盼的。
在東海岸的靜浦部落為例，有一首想在這裡引吭一下
Hiyoho oyihi hiyo hoy ihi hahi
Hiyo o a hayhahay 
Hahoyhiyi  hi
Hiyohohay hahay
Hiyohohay hahay
Hiyohohay hahay
Wo....

聽著這樣的歌，猶如浪潮澎湃洶湧般叩問著！又像是吶喊著！我來自何方?
故鄉在哪兒啊？祖先們，亦猶如對山的吶喊。是呼喚著後代，要謹言慎行，要團結和諧，互相扶持。長輩一再叮嚀，所有吟唱的元素都在其中，
依歌的旋律隨之而起，從深夜至黎明到太陽升起，像是傳遞訊息給未知的世界。
歌聲響徹雲霄，猶如對著海洋、山谷、要傳遞感恩的季節將要到來，大家普天同慶，祈求風調雨順，讓祭典圓滿成功精神長存。)

ti'eciw 領唱 / 引唱
miti'eciway 領唱者