60、70年代許多來自花東地區的原住民，來到台北工作，而因生活習慣的不同，導致他們在三鶯大橋下，開始建造自己的家。但因居住的土地屬於國有行水區，地上房舍被視為違建，因此早已被政府拆遷至不同地區。而如今，這些曾經來自花東地區的族人也早在這片土地上，孕育出他們的下一代。

然而下一代，因為缺乏來自原鄉的生活記憶，在都會區生活的他們，也不免受到來自其他族群的異樣眼光，使得孩子在自我認同的路上，越走越迷失。

因此搬遷至隆恩埔國宅內的族人，自行成立了「樂窩社區服務協會」，希望透過自身的力量，讓這一批分散在隆恩埔、三鶯和南靖三個地方的孩子，能夠找回自我的身分認同。

(樂窩社區服務協會專員 Aring Hiruy 太魯閣族: 
這些第一代的長者來到都市裡面，生活打拼的時候，其實他們有帶著原鄉部落的一些回憶，那文化的一個元素，那如何在都市裡面把這些文化，能夠傳遞給孩子，就需要我們部落的族人來做)

為了營造原鄉部落的生活環境給孩子，樂窩在課程設計上，除了基本的課業輔導外，他們也把孩子帶回部落，與老人家實際互動，透過一連串的老幼共學課程，培養孩子對於文化的基本認識。

(部落孩童ipng(黃巧芸) 阿美族&panay(林子婕)  阿美族:
每個禮拜三，就是包蔬菜包(送給老人家)，早上一大早唱歌 跳舞，唱部落的歌，然後呢，跳甚麼歌，阿美恰恰)

(樂窩社區服務協會社工 黃雯娟:
文化學習就會盡量結合部落，可能邀請族人來擔任講師，可能阿公阿嬤來分享，這個就是之後也會持續，在開學之後，在南靖(部落)跟三鶯(部落)都會， 一起帶孩子在部落，我們把這個當作一個部落教室) 

樂窩期望讓這些在都市成長的原住民孩子，透過沉浸式教育的培養，可以勇敢地向這個社會說出自己是誰。