傳承族群文化，太巴塱部落原有的青年會所Soraratan(蘇拉拉但)在大約70年前消失，導致部落年齡階層失去訓練1到4階青年的傳統教學場域，而有感於部落文化急遽流失，太巴塱部落青年自主發起青年會所Soraratan（蘇拉拉但）復振計畫，從材料收集到實地製作，邀請耆老手把手進行教學，要找回過去部落原有的教育機制，傳承阿美族年齡階層內在涵養。

青年們上山齊心協力把高掛在樹上的黃藤拉下來，大家卯足全力。為了復振消失已久的Soraratan青年會所，太巴塱青年們自主發起傳習計畫展開艱鉅的工作。

在前置作業的採集工作中，採藤是相當重要環節，除了要克服陡峭山林環境，在拉藤時也需要耗費最多人力，青年們也在過程中面臨許多挑戰。

(Ma'orad 階層級長 Angay (李宛縉) 阿美族：
藤 茅草 箭竹 桂竹四樣東西，尤其是採藤的部分，需要最多的人力，所以沒有辦法一次完成，一天搞不好也只採了10條的藤而已，所需的人力其實是很大的，也希望在外面的族人，能夠回來一起幫我們)

(太巴塱部落青年 Lafi Tafung (曾拉飛) 阿美族：
青年的部分，能夠回來的話就儘量回來，如果能夠啦，因為我知道要排除萬難很困難)

耆老回憶道，過去Soraratan是年齡階層運作的重要場域，不管是祭典籌備、調解糾紛、教育傳承都是在此進行，如同多元教育機構，但在17歲之後就不曾看過部落建造會所。

(太巴塱部落Sapalangaw(祭師) Ka'ti Karo (林正治) 阿美族：
Soraratan(青年會所)的存在，可以好好地凝聚各階層青年們到這裡，有心的青年就會到這邊，來這裡吸收過去老人家的文化智慧，學習怎麼做事情，學習技藝工法，學習怎麼去處理事務，青年就要在這邊聆聽，老人家的諄諄教誨就會瞭解了，如果沒有這樣的話，青年就沒辦法學到傳統智慧)

復振過程中，部落耆老們主動前往祭祀廣場指導傳授，外地青年也利用假日返回部落學習，5個月下來至少出動2百人次的工作人力。

(太巴塱部落青年 Lafi Tafung (曾拉飛) 阿美族：
一方面階層能夠培養感情，可以一起做事，也可以學這些傳統技藝，因為追趕不上，老人家消失的腳步)

現階段先完成縮小版Soraratan樣本，而過程中也把建築工法運用影像技術做成紀錄並且典藏，預計在今年3月開始興建完整比例的Soraratan。

(花蓮縣議員 Oseng Ka'ti (賴國祥) 阿美族：
未來我們會做一個更大型的，大約是20乘20公尺大的，一個Soraratan(青年聚會所)，希望部落的年輕人，從中都能夠參與學習，部落的歷史 文化，甚至於生活故事，尤其是在整個年齡階級的結構之下，我希望能夠更緊密 更團結)

目前復振計畫逐漸受到部落重視，未來將視情況常態結合在地學校進行文化教育。而耆老表示，第一階段重建工期的參與青年似乎不如預期，也是現在的斷層隱憂，他們也期待後續建構完整比例會所的工程能有更多人加入，一同找回過去部落原有的教育核心場域，傳承古老的阿美族年齡階層內在涵養。