kakita'an "戀戀qata" pakita' ila ray taypae'

'ima masay 'ima rara:am hi 巫瑪斯 ki 江雅蕾, komil'itol a tomal ka 琉璃珠. pakhayza' tani 'ima tatini' ki 'ima SaSo' ka kinra:aman pinaskayzaeh ka kakrangi'an. lasiya roSa' ma' Siro:o'on koSa'en yaba' ki 'oya' noka 琉璃珠. 'in'alay 8 'ilaS 26 hahila:, nasiya ka pinonrowa' ka kakita'an "與你的頸上誓約，戀戀qata", pakita' ila ray 台北市凱達格蘭文化館.

已故藝術家巫瑪斯與江雅蕾，對琉璃珠復振不遺餘力，為排灣族創造古典又創新的藝術形式，兩位更是被譽為"琉璃珠之父"跟"琉璃珠之母"，8/26起他們的作品"與你的頸上誓約，戀戀qata"藝術展，在台北市凱達格蘭文化館登場。

(凱達格蘭文化館執行長 Wsay Kolas (舞賽．古拉斯) 阿美族：
凱達格蘭文化館執行長
Wsay Kolas (舞賽．古拉斯) Amis
排灣族的老人說，我們是緊緊靠在一起，所以你可以看到同心圓，它並沒有交叉 它是緊緊靠在一起)

使用琉璃珠排成的圓圈，反映出排灣族傳統社會制度，以圓心的核心家族，再向外圈世家，最外圈的黎民，所組成的階序制度，不同於大眾所了解的三角社會制度，並非貴族就最崇高，平民是低階級，而是一個同心圓緊靠在一起。這是巫瑪斯跟江雅蕾兩位藝術家的作品，在台北市凱達格蘭文化館展出。

(藝術家 江雅蕾 排灣族：
'ima rara:am
江雅蕾 paiwan
每一顆琉璃珠都有它的故事，是祖先留傳下來不變的定義，是生存的法則 也是我們的財富，我希望每個琉璃珠的孩子，都能夠帶著屬於自己的身分，呈現祖先的智慧 也承接祖先的祝福)

凱達格蘭文化館執行長表示，愈來愈多年輕人，忘記傳統制度跟文化規範，部分琉璃珠是核心家族才能夠配帶，這次的展出不僅是帶給族人，也希望非原民朋友也能了解，每一顆琉璃珠背後的神話故事，都是非常精彩。

(凱達格蘭文化館 執行長 Wsay Kolas (舞賽．古拉斯) 阿美族：
凱達格蘭文化館執行長
Wsay Kolas (舞賽．古拉斯) Amis
尤其是現在的排灣族的青年人來說，也是有個機會重新再去看見，自己族群的社會制度，去看到傳統的藝術，可以這樣被表現出來，去善用自己的神話故事，像希臘文明一樣，從文學裡面去表現 從建築去表現，從歌曲去表現，更多元的藝術表現形式，我希望多一點的刺激，給我們原住民社會內部)

琉璃珠呈現排灣族的文化意義，包括信仰、藝術、習俗、制度等等。面對外來文化的衝擊，古琉璃珠愈來愈少，排灣族特有的傳統文化價值也逐漸式微，巫瑪斯與江雅蕾透過新技術的開發，不僅讓琉璃珠重獲新生，也為部落創造了新商機，更重要的是讓傳統文化跟生命意識得以延續。